الأصلين1.

ونظير (أُثْفِيّة) في احتمالها الأصلين والوزنين: (أُرْبِيَّةٌ) وهي أصل الفخذ: فمن أخذها من: ربا يربو ـ لارتفاع ذلك الموضع - فهي عنده (أُفْعُولَة) .

ومن أخذها من (الإرْب) وهو التَّوفُّر - فهي (فُعْلِيَّة) 2.

وقد ذكرها ابن منظور3 في الأصلين.

ويتداخل (ر ط ى) و (أر ط) في (الأرْطى) وهو شجر ينبت في الرّمل يُدبغ به، وهو يحتمل الأصلين4:

فيجوز أن يكون أصله (أر ط) والألف في آخره زائدة لقولهم: أديم مأْروطٌ؛ إذا دُبغ بالأَرْطى؛ فوزنه على هذا الأصل (فَعْلى) .

1 ينظر: الصحاح (أثف) 4/1330، (ثقي) 6/2293، والعباب (أثف) 15، وأشار فيه فبلا أنه سيعيدها في المعتلّ، واللسان (أثف) 9/3، (ثفي) 14/113، والقاموس (أثف) 1022، (ثفو) 1636، والتاج (أثف) 6/37، (ثفو) 10/58.

2 ينظر: المنصف2/186.

3 ينظر: اللسان (أرب) 1/211، (ربا) 14/307.

4 ينظر: الكتاب 4/308، والمقتضب 3/385، وشرح أبنية الكتاب للجرمي 457، والأصول 3/232، والمنصف 1/36، وشرح الكافية الشافية 4/2048، وسفر السعادة 1/49.