صوتين متجانسين أو متقاربين؛ كإدغام لام التّعريف بعد إبدالها في بعض الحروف، كالسّماء والشّمس والدّواء، وكإدغام الباء في الميم في: اكتب محمدًا. وغيره من المسائل؛ الّتي تبحث في باب الإدغام 1.

والآخر: الإبدال لغير الإدغام؛ وهو يقع في الغالب في حروف مخصوصةٍ؛ وهي تسعةٌ؛ يجمعها قولك: (هَدَأْتُ مُوطِيًا) 2 ولم يقتصر بعضهم على هذه التّسعة، بل ذكر غيرها؛ ممّا يعدّ من حروف الإبدال الصّرفيّ اللاّزم3؛ بل هي من الإبدال اللّغويّ غير اللاّزم.

ومن الإبدال الصّرفيّ إبدال الواو تاءً في (الافتعال) نحو (الاتّعاظ) و (الاتّعاد) في (الاوتِعَاظ) و (الاوْتِعَاد) وإبدال التّاء طاءً؛ نحو (اصْطَبَرَ) و (اصْطَنَعَ) في (اصْتَبَرَ) و (اصْتَنَعَ) وكذلك قلب الواو أو الياء همزةً، نحو (سَمَاءٍ) و (قَضَاءٍ) في (سَمَاوٍ) و (قَضَايٍ) .

ب- أمّا الإبدال اللّغويّ فهو إبدال حرفٍ من حرفٍ في موضعه من

1 ينظر: الكتاب 4/445، وشرح المفصّل لابن يعيش 10/7، والنّشر لابن الجزريّ 1/286.

2 ينظر: الألفيّة 377، وشرح ابن النّاظم 836.

3 جعلها سيبويه (الكتاب 4/237) أحد عشر حرفًا؛ وهي: الهمزة والألف والياء والواو والميم والنّون والهاء والطّاء والدّال والجيم والتّاء، وعند المبرّد (المقتضب1/61) وأبي البركات الأنباريّ (الوجيز 44) وغيرهما: اثنا عشر حرفًا يجمعها قولك: (طال يوم أنجدته) ، وهي عند الزّمخشريّ (المفصل 360) خمسة عشر حرفًا جمعها ي قوله: (استنجده يوم صال زط) .