الفاء لتصح العين، واستدل بقولهم:"عُوْطَطُ"وهي - في الأصل:"عُيْطَطٌ"فقلبت الياء واوا؛ لانضمام ما قبلها مع سكونها؛ ولم يقولول:"عَيْطَطٌ"بفتح العين لتصح الياء (1) .

ويتضح من خلال الأمثلة المتقدمة بفاء الأصل على حاله؛ على الرغم من تداخل الأوزان، وأن هذا النوع من التداخل ليس له أثر يذكر في بناء معاجم القافية.

(1) ينظر: المنصف: 2/12