فهرس الكتاب
وقال متمم بن نويرة:
وإني لا-لعمر أبيك-آسى … لشيء بعد فارس ذي الخمار
أبو الخزز، وهو ابن الأعوج.
251 -ذو العقّال [2] :
لحوط بن أبي جابر الرّياحيّ [3] . هو أبو داحس. قال جرير:
إن الجياد يبتن حول قبابنا … من آل أعوج أو لذي العقّال
252 -ذو العنق [4] :
للمقداد بن الأسود البهراني.
253 -ذو اللّمّة [5] :
لعكاشة بن محصن الأسدي.
(1) ذكره الأصمعي مقرونا بنسبه بقوله: الحرون بن الأثاثي بن الخزز بن ذي الصوفة بن أعوج، وزاد القالي ص 184 بتوثيق هذا النسب وجعله الفيروز أبادي أبا للأعوج في (صوف) 3/ 164.
(2) ذكره ابن الكلبي مقرونا بنسبه حتى زاد الركب، وأورد فيه قول حمزة بن عبد المطلب:
ليس عندي إلا سلاح ووردّ ... قارح من بنات ذي العقّال
أتّقي دونه المنايا بنفسي ... وهو دوني يغشى صدور العوالي
وورد لبني رياح عند أبي عبيدة ص 67 وابن الأعرابي ص 63 في خيل بني حنظلة، وقال في سبب تسميته إنه «إذا ركب اشتبك ثم انبسط» وفي العمدة 2/ 234 والمخصص 2/ 195 وحلية الفرسان ص 152 وبلا نسبة في الكنز المدفون ص 89 وجعله بلا (ذو) في القاموس المحيط (عقل) 4/ 19 بقوله: «وكرمّان فرس حوط بن أبي جابر» .
(3) ومن عجب أن يستند المحقق أحمد زكي إلى الغندجاني في نسبة ذي العقّال إلى حذيفة بن بدر الفزاري. . انظر الحاشية (5) في أنساب الخيل لابن الكلبي ص 25.
(4) ورد للمقداد بن الأسود البهراني في أنساب الخيل ص 107 وللمقداد بن عمرو عند ابن الأعرابي ص 53 في خيل قريش، مشيرا إلى أنه شهد عليه بدرا، وكذا في المخصص 2/ 194 وورد بلا نسبة في الكنز المدفون ص 89 وللمقداد بن الأسود في القاموس المحيط (عنق) 3/ 269.
(5) ورد للصحابي عكاشة بن محصن عند ابن الكلبي ص 30 وابن الأعرابي ص 53 في خيل =