350 -الشعور [1] :

للحبطات. قال فيه الحارث بن مراغة الحبطيّ: (19/ب) .

فإني لن يفارقني مسحّ … نزيع بين أعوج والشعور

351 -الشقراء [2] :

للرّقاد بن المنذر الضبي. قال:

إذا المهرة الشقراء أدرك ظهرها … فشبّ الإله الحرب بين القبائل

352 -الشمطاء [3] :

لدريد بن الصّمّة. قال دريد:

(1) في الأصل (الشفور) بالفاء. وصوابه ما أثبت استنادا إلى أنساب الخيل والقاموس المحيط. فقد ورد لحبطات تميم في أنساب الخيل ص 114 وحلية الفرسان ص 164 والقاموس المحيط (شعر) 2/ 60.

(2) وردت للرّقاد الضبي في أنساب الخيل ص 59 وحلية الفرسان ص 155 والقاموس المحيط (شقر) 2/ 62 والأبيات عند ابن الكلبي ثلاثة، ذكر الغندجاني أولها، وهي:

وأوقد نارا بينهم بضرامها ... لها وهج للمصطلي غير طائل

إذا حملتني والسلاح مغيرة ... إلى الحرب لم آمر بسلم لوائل

(3) تفرد الغندجاني بذكرها. ومعنى فتخاء لقوة: عقاب سريعة، شبّه بها فرسه.