1)يا ليت شعري وليت أهلكت إرما … هل يجزينّي بما أبليته العرن

2)أقفيته دون أهلي ما يسرّ به … له حليب وتارات له لبن

3)حتى شتا ناتىء المتنين مضطمرا … يشأى الجياد بتقريب له عنن

4)كأنه وجياد الخيل تطلبه … مطرّق الريش في أظفاره حجن

5)طاو رأى [1] أرنبا فانقضّ يطلبها … ودونها من أعالي غائط شزن

462 -العروض[2]:

لقرّة بن الأحنف بن نمير بن والبة الأسدي. قال فيه (24/ب) .

فإن تخضبوا صدر العروض فإنني … قتلت ابن هدم والكتيبة تنظر

463 -العسجدي [3] :

لبني أسد. قال النابغة يمدحهم:

فيهم بنات العسجدي ولا حق … ورق مراكلها من المضمار [4]

يريد لاحقا الأصغر وكان لبني أسد أيضا [5] .

464 -العصا [6] :

لجذيمة الأبرش. قال عديّ بن زيد:

(1) في الأصل (يرى) . . ومعنى الغائط المطمئن من الأرض ج غيطان ومنه الغوطة. والشزن. الغلظ في الأرض.

(2) لم تذكره كتب الخيل لدي، وهو لقرّة الأسدي في القاموس المحيط (عروض) 2/ 334 ومن معانيه السحاب.

(3) ورد العسجدي لبني أسد في أنساب الخيل ص 30 وذكر أنه من بنات زاد الركب؟؟؟ وأورد فيه بيت النابغة. وهو لبني أسد في «الخيل» لأبي عبيدة ص 66 وابن الأعرابي ص 7 في خيل عطفان بن سعد وأورد البيت، وفي العمدة 2/ 235 والمخصص 2/ 196 وحلية الفرسان ص 155 حيث قال هو من نتاج أعوج، وقال الفيروز أبادي (عسجد) 1/ 314 «العسجدية فرس من نتاج الديناري» .

(4) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ق 12/ 23 ص 101 من قصيدة يعرّض فيها بهجاء زرعة بن عمرو. .

(5) سيرد ذكره في باب اللام برقم (617) .

(6) وردت العصا لجذيمة الأبرش في أنساب الخيل ص 94 مع قول العرب فيها «إن العصا من =