547 -القتادة [1] :

لبكر بن وائل، وهي أم زيم.

548 -القتاديّ [2] :

للخزرج. قال أبو الندى: ليس بمنسوب إلى الأول، وقد مضى الشعر فيه [3] .

549 -القدح [4] :

لغنيّ من نسل الحرون.

(1) لم تذكرها كتب الخيل لدي، وهي أم زيم لبكر بن وائل في القاموس المحيط (القتاد) 1/ 325 والقتاد: شجر صلب له شوكة كالإبر.

(2) فرس للخزرج في الإسلام. ورد ذلك في أنساب الخيل ص 117،119 وحلية الفرسان ص 165 والقاموس المحيط (القتاد) 1/ 325 مشيرا إلى عدم نسبته إلى الأول. وأورد فيه ابن الكلبي قول ابراهيم بن بشر الأنصاري:

بين القتاديّ والترياق نسبتها ... جرداء معروقة اللّحيين سرحوب

(3) انظر في باب التاء (الترياق) برقم (84) .

(4) ورد لغنيّ من ولد الحرون في أنساب الخيل ص 122 وذكر أنه سبق الناس بالمدينة في زمن عمر بن عبد العزيز، وهو لغنيّ في القاموس المحيط (قدح) 1/ 241