صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفه بعرفات"."

2423- وعن أم الفضل: 1"أنهم شكوا في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه بلبن، فشرب وهو يخطب الناس بعرفة (على بعيره") . أخرجاه 2.

2424- وعن عقبة (بن عامر) ، 3 مرفوعًا:"يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق، عيدُنا أهْلَ الإسلام؛ وهي أيامُ أكل وشرب". صححه الترمذي 4.

1 في المخطوطة: (أم الأفضل) ، وليس كذلك، ولعله سبق قلم, وهي: لبابة بنت الحارث زوجة العباس بن عبد المطلب, وأم عبد الله بن عباس، وأخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين، رضي الله عنهم.

2 لم أجد هذا الحديث بهذا اللفظ عندهما، وإنما هو لفظ أحمد في مسنده، وأقرب ألفاظه عندهما: رواية البخاري في كتاب الأشربة، باب الشرب في الأقداح, من غير قوله: وهو يخطب الناس بعرفات، فهذه العبارة لم أجدها عندهما, وانظر الحديث: صحيح البخاري: كتاب الحج (3/510, 513) رقم (1658, 1661) ، وكتاب الصوم (4/336، 337) ، وكتاب الأشربة (10/69, 70, 85, 98) ، وصحيح مسلم: كتاب الصيام (2/791) ، ومسند أحمد (6/338, 339, 340) ، وسنن أبي داود: كتاب الصوم (2/326) ، ورواه مالك في الحج.

3 ما بين المعكوفتين سقط من الأصل, واستدرك بالهامش.

4 سنن الترمذي: كتاب الصوم (3/143) ، ورواه أيضًا أبو داود: كتاب الصوم (2/320) رقم (3419) ، وسنن النسائي: كتاب الصيام (5/252) ، والدارمي (1/355) ، والحاكم في المستدرك (1/434) ، وابن خزيمة (3/292) ، ورواه أحمد أيضًا.