قال: فُوا بيعة الأول فالأول، أعطوهم 1 حقهم، فإن الله سائلهم عما استرعاهم"2."

1260- ولمسلم عن عوف بن مالك، مرفوعًا:"خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، ويصلون عليكم وتصلون عليهم. وشرار أئمتكم الذين تُبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم. (قالوا:) قلنا: يا رسول الله، أفلا ننابذهم عند 3 ذلك؟ قال: لا. ما أقاموا فيكم الصلاة. (لا. ما أقاموا فيكم الصلاة) . ألا مَن وَليَ عليه والٍ، فرآه يأتي شيئًا من معصية الله، فلْيَكْرهْ 4 ما يأتي من معصية (الله) ، ولا يَنْزِعَنَّ يدًا 5 من طاعة"6.

1261- وله عن عَرْفَجَةَ، مرفوعًا:"من أتاكم، وأمركم جميع 7 على رجل واحد، يريد أن يَشُقَّ عصاكم 8 أو يُفَرِّقَ جماعتكم، فاقتلوه"9.

1 في المخطوطة: (ثم أعطوهم) ، وفي مسلم: (وأعطوهم) .

2 البخاري: أحاديث الأنبياء (6/495) ح (3455) , ومسلم الزكاة (3/1471) ح (44) , واللفظ للبخاري.

3 في المخطوطة: (عن) ، وهو تصحيف من الناسخ.

4 في المخطوطة: (فلينكر) ، وهو تصحيف من الناسخ.

5 في المخطوطة: (يده) ، وهو سبق قلم.

6 مسلم: الإمارة (3/1482) ح (66) .

7 أي: مجتمع.

8 يشق عصاكم: أي: يفرق جماعتكم.

9 مسلم: الإمارة (3/1480) ح (80) .