المبحث الرابع:كلام المصروع من فعله

فائدة:في بيان حركات المصروع وكلامه، هل هي من فعله أو فعل الجني؟ .

قال العلامة بدر الدين شلبي: أكثر الناس يعتقدون أن كلام المصروع من فعل الجن ويضيفونه إليه. ولا دليل نقطع به على أن ما سمع منه كلام له أو للشيطان فيكون الكلام للمصروع، وإضافته إلى الشيطان مجازًا. فالمتكلم من قام بالكلام، لا من فعل الكلام. والكلام الذي يقوم به البشر قد يكون من فعله وكسبه، وقد يكون مضطرًا إليه (1) .

قال عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل: قلت لأبي إن قوما يقولون إن الجن لا تدخل في بدن الإنسي؟ قال يا بني! يكذبون، هو ذا يتكلم على لسانه، يعني لسان المصروع، فقد جعل المتكلم هو الجني. فكذلك الحركة والله أعلم (2) .

المبحث الخامس: العلاج بالقرآن

على المعالج بالقرآن، قبل البدء في الرقية والعلاج، أن يتبع الخطوات التالية:

(1) أن يأمر من معه بالمحافظة على الطاعات، ويعرفهم أن الشافي الحقيقي هو الله وحده.

(2) أن يخرج ما مع المريض من أحجبة، أو تمائم، أو نحوهما؛ فهذا شرك يجب إنكاره بالقول، وإزالته بالفعل.

(3) أن لا يتم علاج النساء إلا في وجود محارم لكل منهن. ويجب على المرأة ألا تكون متبرجة، ولا متعطرة؛ بل ترتدي الملابس الشرعية.

(4) أن يأمر صاحب البيت إن كان متزينا بزينة محرمة أن يدعها. فإن العلاج بالقرآن ما هو إلا دعاء وقبول.

المبحث السادس:أدوات الراقي

1-العلم قبل العمل:

(1) انظر آكام المرجان في أحكام الجان للشبلي (ص 110) .

(2) المصدر السابق (ص 107-110) .