رواه أبو الشيخ الأصبهاني في كتاب الأمثال ص 83ح ( 102) ، والخطيب في تاريخ بغداد 3/329.

وتابع شعبة بن الحجاج على هذا الوجه:

1-حماد بن سلمة.

رواه الإمام أحمد في مسنده 13/319 ح ( 7935 ) ،و 16/482 ح ( 10824 ) ، وابن حبان في صحيحه ، كما في الإحسان ، كتاب: التاريخ ، باب ( 1 ) بدء الخلق 14/42 ح ( 6168 ) .

2-عبد العزيز بن محمد الدرواردي.

رواه مسلم في صحيحه ، كتاب: البر والصلة والآداب ، باب ( 49 ) : الأرواح جنود مجندة 4/2031 ح ( 2638 ) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 5/416.

سليمان بن بلال.

رواه البخاري في الأدب المفرد ص310 ح ( 901 ) ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2/94.

روح بن القاسم.

رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان ص 29 ح ( 79 ) .

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

شعبة بن الحجاج.

ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

ثانيًا: ترجمة راوي الوجه الأول.

محمد بن كثير العبدي.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 8 ) .

ثالثًا: تراجم رواة الوجه الثاني.

1-محمد بن كثير العبدي.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 8 ) .

2-يحيى بن السكن.

ضعيف ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 117 ) .

(( دراسة الاختلاف ) )

يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن شعبة بن الحجاج من وجهين:

الأول: يرويه محمد بن كثثير العبدي ، عن شعبة بن الحجاج ،عن أبي إسحاق ، عن مرة ، عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - .

الثاني: يرويه محمد بن كثير العبدي ، ويحيى بن السكن كلاهما ، عن شعبة بن الحجاج ،عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبى هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .