وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الأول هو الراجح ، لأنه من رواية الأكثر عددًا ؛ فقد رواه بهذا الوجه سبعة وخالفهم في الوجه الثاني راوٍ واحد .

قال ابن رجب:"والموقوف أصح" (1) ، وقال:"المشهور وقفه" (2) ، وقال ابن كثير:"والأظهر أنه موقوف" (3) .

(( الحكم على الحديث ) )

سادرس إسناده من الوجه المرجح بإسناد عبد الله بن المبارك حيث قال رحمه الله:"أخبرنا شعبة ، عن زبيد ، عن مرة قال:"قال عبدالله ، فذكره.

شعبة بن الحجاج.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

زبيد بن الحارث.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 13 ) .

مرة بن شرحيل الهمداني.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 13 ) .

الحكم على الحديث:

الحديث بهذا الإسناد موقوفٌ صحيح.

قال أبو نعيم رحمه الله:

حدثنا أبو بكر عبدالله بن يحيى الطلحي ، ثنا أحمد بن حماد بن سفيان القاضي الكوفي ، ثنا أحمد بن بديل ، ثنا أبو معاوية ، عن مسعر ، عن زياد بن علاقة ، عن عبدالله بن يزيد الأنصاري ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا سئل أحدكم أمؤمن أنت فلا يشك".

تفرد برفعه أحمد بن بديل عن أبي معاوية.

[ حلية الأولياء 7/238 ] .

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه مسعر بن كدام ، واختلف عنه من وجهين:

الأول:يروى عنه،عن زياد بن علاقة ، عن عبدالله بن يزيد الأنصاري - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن زياد بن علاقة ، عن عبدالله بن يزيد الأنصاري - رضي الله عنه - .

تخريج الوجه الأول:

(مسعر بن كدام ،عن زياد بن علاقة ، عن عبدالله بن يزيد الأنصاري - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه أبو معاوية: محمد بن خازم ، عن مسعر بن كدام من هذا الوجه.

(1) جامع العلوم والحكم ص 160.

(2) المرجع السابق ص 445.

(3) تفسير القرآن العظيم 1/398.