( مسعر بن كدام ، عن عبد الله بن عون ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدراداء - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به عبدالله بن حكيم الداهري من هذا الوجه عن مسعر بن كدام.

رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 7/257.

تخريج الوجه الثاني:

( مسعر بن كدام ، عن عبد الله بن عون ، عن أم الدرداء ) .

يرويه من هذا الوجه عن مسعر اثنان:

1-وكيع بن الجراح.

رواه عنه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ،كتاب: الأدب ، باب ( 27 ) ما قالوا في النهي والوقيعة في الرجل والغيبة 5/231 ح ( 25531 ) وفي آخره:"نفح أو لفح النار".

2-القاسم بن الحكم.

ذكره أبو نعيم في حلية الأولياء 7/258.

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

مسعر بن كدام.

ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

ثانيًا: ترجمة راوي الوجه الأول.

عبد الله بن حكيم المديني ، أبو بكر الداهري.

روى عن: الثوري ويوسف بن صهيب ، ومسعر بن كدام.

روى عنه: زهير بن عباد ، وموسى بن داود وسعيد بن سليمان .

قاب يحيى بن معين:"ليس بشيئ: ، وقال:"ليس بثقة"، قال ابن أبي حاتم:"ترك أبو زرعة حديثه ، ولم يقرأه علينا"، وقال:"هو ضعيف"، وقال أبو حاتم:"ضعيف الحديث"وقال مرة:"ذاهب الحديث"، وقال يعقوب بن شيبة:"متروك يتكلمون فيه"، وقال ابن حبان:"كان يضع الحديث على الثقات ويروي عن مالك والثوري ومسعر ما ليس من أحاديثهم لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه"، وقال ابن عدي:"منكر الحديث"، وقال الذهبي:"واه متهم بالوضع" (1) ."

ثالثًا: تراجم رواة الوجه الثاني .

وكيع بن الجراح.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

القاسم بن الحكم العرني.

(1) ينظر: الجرح والتعديل 5/41 ت 186 ،المجروحين 2/21 ، الكامل 4/138 ، تاريخ بغداد 9/446 ، المغني في الضعفاء 1/335 ت 3144 ، لسان الميزان 3/277.