والوجه الثالث ليس فيه كبير مخالفة ، لكونه ليس مرفوعًا ، وقد يكون عند مسعر عنهما ، قال الإمام أحمد رحمه الله:"وروينا عن أبي علي الحافظ النيسابوري أنه أنكره - أي المرفوع -، وقال:"الصحيح من حديث مسعر ، عن علقمة بن مرثد ، عن عبد الرحمن بن سابط قوله ليس هذا من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -" (1) ."

(( الحكم على الحديث ) )

سأدرس إسناد الأثر من الوجه المرجح ، بإسناد أبي بكر بن أبي شيبة قال رحمه الله: حدثنا محمد بن بشر ، قال مسعر: قال: حدثني علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة .

محمد بن بشر العبدي.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

مسعر بن كدام.

ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

علقمة بن مرثد الحضرمي .

ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 21 ) .

الحكم على الحديث:

الحديث بهذا الإسناد مقطوع ، صحيح.

قال أبو نعيم رحمه الله:

حدثنا أبو أحمد: محمد بن أحمد الحافظ ، ثنا أحمد بن عمر بن يوسف ، ثنا موسى بن سهل، ثنا زهير بن عباد ، ثنا عبدالله بن حكيم ، عن مسعر بن كدام ، عن عون بن عبدالله قال:"سمعت أم الدرداء رجلًا يرد عن عرض أخيه المسلم ."

فقالت:"إني لأغبطك".

سمعت أبا الدرداء يقول:"سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"من رد عن عرض أخيه المسلم وقى الله وجهه لفح النار يوم القيامة"."

غريب تفرد برفعه عن مسعر عبدالله بن حكيم أبو بكر الداهري .

ورواه القاسم بن الحكم عن مسعر موقوفًا.

[ حلية الأولياء 7/257-258 ] .

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه مسعر بن كدام واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن عون بن عبد الله ، عن أم الدرداء ، عن ابي الدراداء - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن عون بن عبد الله ، عن أم الدرداء .

تخريج الوجه الأول:

(1) شعب الإيمان 1/501.