(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه مسعر بن كدام واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن واصل ، عن أبي العلاء ، عن يحيى بن جعدة ، عن أم هانيء رضي الله عنها .

الثاني: يروى عنه ، عن رجل ، عن يحيى بن جعدة ، عن أم هانيء رضي الله عنها .

تخريج الوجه الأول:

( مسعر، عن أبي العلاء ، عن يحيى بن جعدة ، عن أم هانيء رضي الله عنها ) .

يرويه من هذا الوجه عن مسعر بن كدام أربعة:

وكيع بن الجراح

رواه عنه إسحاق بن راهويه في مسند إسحاق بن راهويه 5/20 ح (2117) ، والإمام أحمد في المسند44/475 ح ( 26905) ، وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ، كتاب: الصلوات ، باب ( 140 ) : ما قالوا في قراءة الليل كيف هي ؟ 1/321 ح ( 3672) ، وعنه رواه ابن ماجه في سننه ، كتاب: إقامة الصلاة ، باب ( 179 ) : ما جاء في القراءة في صلاة الليل 2/136 ح ( 1349) .

ورواه الترمذي في الشمائل ،ص 260ح (319 ) ، والنسائي في سننه ، كتاب: الافتتاح ، باب ( 81 ) : باب رفع الصوت بالقرآن 1/520 ح ( 1012) ، وفي السنن الكبرى 1/347 ح ( 1086 ) ، وأبو الشيخ الأصبهاني في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - 3/151 ح ( 559 ) .

أبو نعيم ، الفضل بن دكين .

رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/344 ، والطبراني في 24/410 ح ( 997 ) ، و الحاكم في المستدرك 4/54.

محمد بن بشر العبدي.

رواه عنه إسحاق بن راهويه في مسند إسحاق بن راهويه 5/21 ح ( 2119 ) .

أبو معاوية: محمد بن خازم .

سبق بيان مواضع الرواية عنه ، وأنه قد اختلف عليه ، وأن الراجح من طريقه ، مارواه عن مسعر على هذا الوجه.

تخريج الوجه الثاني:

( مسعر ، عن رجل ، عن يحيى بن جعدة ، عن أم هانيء رضي الله عنها ) .

رواه سفيان بن عيينة من هذا الوجه عن مسعر ، وقد سبق بيان الاختلاف عنه ، وأن هذا هو الوجه الراجح عنه.

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

مسعر بن كدام .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .