4-لأن الوجه الثالث رواه جمع من الرواة عن شعبة ، وقد تابع شعبة على هذا الوجه سفيان الثوري ، ومسعر بن كدام.

5-ومما يؤيد تصحيح الوجه الأول والثالث عن شعبة بن الحجاج أن أبا داود الطيالسي وهو من المقدمين في شعبة. (1) ، قد روى الحديث عن شعبة بالوجهين الأول والثالث.

أما بقية الأوجه فمردودة لمخالفة رواتها أصحاب الأوجه السابقة .

فالوجه الرابع تفرد به عن شعبة ثقة - معاذ بن معاذ العنبري - ، وإن تابعه اثنان إلا أن الأول لا يعرف ، والثاني ضعيف.

والوجه الخامس تفرد به عن شعبة ثقة - محمد بن أبي عدي - وإن كان من المقدمين في شعبة ، إلا أنه خالف الأكثر ، ولم يتابع على روايته .

والوجه السادس تفرد به ضعيف - حجاج بن نصير - وخالف فيه الثقات من أصحاب شعبة.

والوجه السابع تفرد به ثقة - مسلم بن إبراهيم - فهو مردود فقد خالف الأكثر ، ولم يتابع على روايته .

والوجه الثامن: تفرد به حماد بن نصر ، وهو متهم بالوضع.

الاختلاف في الحديث من طريق زائدة بن قدامة ، عن منصور بن المعتمر.

الاختلاف عن الحسين الجعفي في روايته عن زائدة بن قدامة.

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه الحسين بن علي الجعفي ، واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن زائدة بن قدامة ، عن منصور بن المعتمر، عن هلال بن يساف ، عن الربيع بن خثيم ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن امرأة - من الأنصار - عن أبي أيوب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن زائدة بن قدامة ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن عمرو بن ميمون عن أبي أيوب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول:

(1) جعله ابن عدي خامس خمسة من أوثق أصحاب شعبة ، المرجع السابق.