الثاني: يرويه زائدة بن قدامة ، والفضيل بن عياض ، وإسرائيل بن يونس ثلاثتهم ، عن منصور بن المعتمر ، عن هلال بن يساف ، عن الربيع بن خثيم ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن امرأة من الأنصار ، عن أبي أيوب - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثالث: يرويه عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، عن منصور بن المعتمر ، عن ربعي ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن امرأة من الأنصار،عن أبي أيوب - رضي الله عنه - .

الرابع: يرويه جرير بن عبد الحميد ، عن منصور بن المعتمر ، عن هلال بن يساف ، عن الربيع بن خثيم ، عن امرأة من الأنصار، عن أبي أيوب الانصاري - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الثاني هوالراجح وقرائن ترجيحه:

1-أن رواة الوجه الثاني يفضلون من خالفهم من حيث العدد ؛ فقد رواه من هذا الوجه ثلاثة ، والمخالفين لهم في كل وجه من الأوجه الثلاثة الأخرى راوٍ واحد فقط .

2-أن زائدة بن قدامة ، وإسرائيل بن يونس كوفيان ،وهما من رواة الوجه الثاني ومنصور بن المعتمر كوفي ، ورواية أهل البلد عن شيخهم أولى من رواية غيرهم عنه ، وشعبة بصري ، و عبد العزيز العمي بصري أيضًا.

ترجيح العلماء لهذا الوجه على غيره من الأوجه الأخرى ، ومن أقوالهم في ذلك:

وقال الترمذي:"لا نعرف أحدًا روى هذا الحديث أحسن من رواية زائدة" (1) ، وحكم على بقية الأوجه الأخرى بالاضطراب قال:"وقد روى شعبة وغير واحد من الثقات هذا الحديث عن منصور واضطربوا فيه".

وقال الدارقطني:"رواه زائدة فضبط إسناده"، وقال:"والقول قول زائدة بن قدامة"، وقال:"الحديث حديث زائدة عن منصور ؛ هو أقام إسناده ، وحفظه" (2) .

(1) السنن 5/ 21.

(2) العلل 6/101-103.