مات سنة ست وسبعين (1) .

الحكم على الحديث:

الحديث بهذا الإسناد موقوفٌ صحيح.

قال أبو نعيم رحمه الله:

حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ، قال: ثنا إبراهيم بن سعدان ، قال ثنا: بكر بن بكار ، قال: ثنا شعبة: عن زبيد: عن مرة قال: قال عبد الله بن مسعود:"فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية".

رواه منصور والثوري مثله عن زبيد موقوفًا.

وتفرد مخلد بن يزيد عن الثوري برفعه.

[ حلية الأولياء 4/167 ] .

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه سفيان الثوري واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن زبيد ، عن مُرّة ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - .

الثاني: يروى عنه ، عن زبيد ، عن مُرّة ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول:

( سفيان الثوري ، عن زبيد ، عن مُرّة ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ) .

يرويه من هذا الوجه عن سفيان اثنان .

1-وكيع بن الجراح .

رواه ابن أبي الدنيا في كتاب التهجد وقيام الليل ص 118 ح ( 13 ) .

2-عبد الرزاق الصنعاني .

رواه في المصنف 3/47 ح (4735 ) ، ومن طريقه: رواه الطبراني في المعجم الكبير 9/205 ح ( 8998 ) .

وتابع سفيان الثوري على هذا الوجه ستة:-

1-شعبة بن الحجاج .

رواه عبد الله بن المبارك في الزهد ص 54 ح ( 23) ، والبيهقي في شعب الإيمان 3/131 ح ( 3099 ) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 4/ 167 .

2-مسعر بن كدام .

رواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ، كتاب الصلوات ، باب ( 550 ) : من كان يأمر بقيام الليل 2/73 ح ( 6609) ، و ابن أبي الدنيا في كتاب التهجد وقيام الليل ص 118ح ( 13 ) .

(1) ينظر: معرفة الثقات 2/ 270 ت 1703، تهذيب الكمال 27 / 379 ت 5865، تقريب التهذيب ص 930 ت 6606 .