وقال أبو حاتم:"لا بأس به"، مات سنة ثلاث وثمانين (1) .

عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -.

صحابي.

الحكم على الحديث:

الحديث بهذا الإسناد ضعيف ، ابن أبي ليلي لم يسمع من عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - .

قال يحيى بن معين: قال وكيع:"لم يسمع عبد الرحمن بن أبي ليلى من عمر بن الخطاب شيئًا ولا رآه" (2) ، وقال ابن أبي حاتم:"قلت لأبي: يصح لعبد الرحمن بن أبي ليلى سماع من عمر ؟ قال:"لا" (3) ،وقال النسائي عقبه:"عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر" (4) ، وهذا رأي جمع كبير من الحفاظ قال الخليلي:"الحفاظ لا يثبتون سماعه من عمر" (5) ."

وأما ما دل عليه الحديث فقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

فصلاة يوم الجمعة ركعتان .

هذا من السنة العملية المتواترة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وصلاة العيدين .

عن ابن عباس - رضي الله عنه - إن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج يوم الفطر فصلى ركعتين ، لم يصل قبلها ولا بعدها ، ومعه بلال .

رواه البخاري ،في صحيحه ، كتاب: العيدين ، باب ( 26 ) : الصلاة قبل العيد ، وبعدها 1/312 ح ( 989 ) .

وصلاة السفر ركعتان .

عن ابن عباس قال:"إن الله فرض الصلاة على لسان نبيكم - صلى الله عليه وسلم - على المسافر ركعتين وعلى المقيم أربعا وفي الخوف ركعة".

رواه مسلم في صحيحه ، كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، باب ( 1 ) : صلاة المسافرين وقصرها 1/479 ح ( 687 ) .

(1) الجرح والتعديل 5/301 ت 1424 ، معرفة الثقات 2/86 ت 1072 ، تهذيب الكمال 17/372 ت 3943 ، ميزان الاعتدال 2/584ت4948، تقريب التهذيب ص597 ت 4019.

(2) معرفة الرجال عن يحيى بن معين لابن محرز 2/234ت801.

(3) المراسيل ص 125.

(4) السنن 2/123.

(5) الإرشاد 2/548.