مات سنة خمس وثمانين ومائة (1) .

2-زائدة بن قدامة

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 11 ) .

3-أبو حفص: عمر بن عبد الرحمن الأبار.

صدوق ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 29 ) .

4-عبيد الله بن موسى العبسي.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 37 ) .

(( دراسة الاختلاف ) )

يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن الأعمش من وجهين:

الأول:يرويه محمد بن عبد الله بن كناسة ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت عن عبدالله بن باباه عن عبدالله بن عمرو - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يرويه أبو إسحاق الفزاري ، وزائدة بن قدامة ، وأبو حفص الأبار ، و عبيد الله بن موسى ، ومعاوية بن عمرو ، خمستهم عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي العباس ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الثاني هو الراجح وقرائن ترجيحه:

أن هذا الوجه من رواية الأرجح عددًا ، فقد رواه عن الأعمش أربعة ، وخالفهم راوٍ واحد في الوجه الأول.

أن الحديث بهذا الوجه مخرج في صحيح مسلم.

المتابعات للأعمش بروايته على هذا الوجه.

الاختلاف عن حبيب بن أبي ثابت.

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه حبيب بن أبي ثابت ، واختلف عنه من وجهين:-

الأول: يروى عنه ،عن أبي العباس ، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول:

( حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي العباس ، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - ،عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

(1) ينظر:تاريخ يحيى بن معين رواية الدارمي ص 62 ت 96 ، الجرح والتعديل 2/129 ، تهذيب الكمال 2/167 ت 225 ، تقريب التهذيب ص 113 ت 232 .