يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن حبيب بن أبي ثابت من وجهين:-

الأول: يرويه سفيان الثوري ، ومسعر بن كدام ، وشعبة بن الحجاج ، والأعمش: سليمان بن مهران أربعتهم عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي العباس ، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يرويه معمر بن راشد الصنعاني ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الأول هو الراجح وقرائن ترجيحه:

أن هذا الوجه من رواية الأكثر عددًا ، فقد رواه بهذا الوجه أربعة ، وخالفهم في الوجه الثاني راوٍ واحد ، وربما كان هذا من صنيع حبيب بن أبي ثابت فقد كان كثير الإرسال والتدليس.

أن الحديث بهذا الوجه مخرج في الصحيحين.

(( الحكم على الحديث ) )

الحديث من الوجه المرجح مخرج في الصحيحين.

قال أبو نعيم رحمه الله:

حدثنا محمد بن عمر ، قال: ثنا بن يعقوب القاضي ، قال: ثنا محمد بن أبي بكر ، قال: ثنا يحيى بن سعيد عن فضيل بن غزوان ، عن ابن أبي نعم البجلي ، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الذهب بالذهب مثلًا بمثل ، والفضة بالفضة مثلًا بمثل وزنًا بوزن من زاد أو ازداد فقد أربى".

رواه مغيرة بن مقسم ، عن ابن أبي نعم فقال: عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

[ حلية الأولياء 5/72 - 73 ] .

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه عبد الرحمن بن أبي نعم ، واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول .

( عبد الرحمن بن أبي نعم ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .