روى الإمام مالك الموطأ كتاب: صلاة الليل ، باب ( 3 ) : الأمر بالوتر ص 120 ح 14: عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن بن محيريز: أن رجلًا من بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلًا بالشام - أبو محمد- يقول:"إن الوتر واجب"، فقال المخدجي:"فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد (1) "، فقال عبادة:"كذب (2) أبو محمد ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"خمس صلوات كتبهن الله عز وجل على العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافًا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة"."

ومن طريق مالك: رواه أبو داود في كتاب: الصلاة ، باب ( 337 ) : فيمن لم يوتر 1/450 ح ( 1420 ) ، والنسائي في كتاب الصلاة: باب ( 6 ) : المحافظة على الصلوات الخمس 1/248 ح ( 460 ) ، وفي السنن الكبرى 1/142 ح ( 322 ) ، وابن نصر المروزي في كتاب الوتر ، كما في مختصره ص 30 ح ( 11 ) .

ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف 2/92 ، و الإمام أحمد المسند 37/366 ح ( 22693) ، والدارمي في سننه ، كتاب: الصلاة ، باب ( 208 ) : في الوتر 2/985 ح (1618) .من طريق يزيد بن هارون.

(1) أبو محمد النجاري: مسعود بن بن زيد بن سبيع الأنصاري ، صحابي ، مشاهبر علماء الأمصار لابن حبان ص54ت 370.

(2) قال ابن حبان: كذب: يريد أخطأ هذه لغة سائرة في أهل الحجاز ، المرجع السابق ، وقال الخطابي:""

لم يذهب به إلى الكذب الذي هو الانحراف عن الصدق والتعمد للزور وإنما أراد به أنه زل في الرأي وأخطأ في الفتوى ، وذلك لأن حقيقة الكذب إنما يقع في الإخبار ، ولم يكن أبو محمد في هذا مخبرا عن غيره وإنما كان مفتيًا عن رأيه وقد نزه الله أقدار الصحابة عن الكذب وشهد لهم في محكم كتابه بالصدق والعدالة"غريب الحديث 2/302."