رواه البزار في البحر الزخار 8/168 ح 3193 ، وذكره ابن حبان في المجروحين 1/119 ، و أبو الفضل الزهري في الجزء الرابع من حديثه ص 347 ح ( 328 ) ، والخطيب البغدادي في المتفق والمفترق 2/830 ح ( 490 ) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 6/147.

وابن عساكر في تاريخ دمشق 56/85.

3-الوليد بن مزيد.

رواه البيهقي في السنن الكبرى ، كتاب: الأشربة ، باب: ما جاء في الكسر بالماء 8/303 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 56/85.

4-أبو عاصم النبيل .

رواه عنه أبو بكر الباغندي في في المجلس الثاني من مجالسه ( ضمن مجموع ) ص 186 ح ( 23 ) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 6/147 ، ومن طريقه: رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 56/89.

5-الوضين بن عطاء.

رواه الخطيب في تاريخ بغداد 10/109 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 56/84 ، وأبو طاهر الأصبهاني في الطيوريات ص 14 ح ( 16 ) .

6-روح بن عبادة.

رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 4/148 ، وأحال بباقي إسناده ومتنه على حديث يحيى القطان.

7-عاصم بن عمارة.

رواه ابن أبي الدنيا في ذم المسكر ص 55 ح 11 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 56/86.

8-محمد بن كثير العبدي.

رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 56/86.

تخريج الوجه الثاني:

( الأوزاعي ، عن موسى بن سليمان ، عن القاسم بن مخيمرة ، عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه الوليد بن مسلم من هذا الوجه عن الأوزاعي.

رواه أبو يعلى في المسند 13/242 ح 7259 ، ومن طريقه: رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 56/87.

تخريج الوجه الثالث:

( الأوزاعي ، عن القاسم بن مخيمرة ، ، عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن الأوزاعي ثلاثة:- .

1-الوليد بن مسلم .

رواه الروياني في المسند 1/375 ح ( 573 ) .

2-مخلد بن يزيد الحراني.

رواه الخطيب في تاريخ بغداد 12/32.

3-يحيى بن سعيد القطان.