وأنزله عن هذه الرتبة ، يحيى بن معين فقال:"صالح"، وقال:"ليس به بأس"، وقال أبو حاتم:"ما بحديثه بأس كان صدوقًا"، وقال النسائي:"ليس به بأس"، وقال ابن حجر:"لا بأس به"، والذي أراه انه ثقة ، فهو قول الأكثر ، ومن أنزله عن هذه الرتبة غير ابن حجر فمن المتشددين ، ولم يذكر في ترجمته ما يستوجب إنزاله عن رتبة ثقة ،والقول فيه قول الجماعة ، مات سنة أربعين ومائة (1) .

شرحبيل بن سعد ، أبو سعد الخطمي المدني مولى الأنصار [ بخ د ق ] .

روى: عن جابر بن عبد الله ،وزيد بن ثابت ، وعبد الله بن عباس - رضي الله عنهم - .

روى عنه: عمارة بن غزية ، وفطر بن خليفة ، ومالك بن أنس .

قال مالك بن أنس:"ليس بثقة"، وقال يحيى بن معين:"ليس بشيء ، هوضعيف"، وقال أبو زرعة:"فيه لين"، قيل لأبي حاتم:"في حديثه لين ؟"قال:"نعم ، ضعيف الحديث"وقال النسائي:"ضعيف"، وقال ابن عدي:"ولشرحبيل أحاديث وليس بالكثير وفي عامة ما يرويه إنكار"، وقال الدارقطني:"ضعيف يعتبر به".

وحسن حاله ابن حبان فذكره في الثقات ، وقال في مشاهير علماء الأمصار:"كان من المتقنين"، وابن حجر فقال:"صدوق ، اختلط بآخرة".

(1) ينظر: الطبقات الكبرى 9/112 ، تاريخ يحيى بن معين رواية الدارمي ص 163 س 585 ، العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد 3/112 س 4459 ، الجرح والتعديل 6/368 ت 2030 ، معرفة الثقات 2/163 ت 1330 ، الثقات 7/260 ، سؤالات البرقاني للدارقطني ص 53 س 374 تهذيب الكمال 21/258 ت 4195 ، من تكلم فيه وهو موثق ص 142 ت 256 تقريب التهذيب ص 713 ت 4892.