تخريج الوجه الثاني:

( عبد الله بن عمر ، من قوله ) .

تفرد به نافع مولى ابن عمر من هذا الوجه عن ابن عمر - رضي الله عنه - .

ومدار حديث نافع على قيس بن حرب ، ويرويه عنه: عمارة بن غزية ، ورواه عن عمارة جماعة:

1-يحيى بن أيوب .

رواه ابن خزيمة في صحيحيه ، كتاب الصلاة باب ( 370 ) : استحباب قصر الصلاة في السفر 2/73 ح ( 950 ) (1) ، وابن الأعرابي في المعجم 3/1040 ح ( 2237 ) .

2-بكر بن مضر المصري.

رواه ابن خزيمة في صحيحه ، كتاب:الصيام ، باب ( 102 ) : استحباب الفطر في السفر 3/259 ح ( 2027 ) ، ولفظ آخره:"كما يحب أن تترك معصيته".

3-عبد الله بن جعفر المديني .

رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 10/374.

4-يحيى بن عبد الله بن بكير.

رواه الروياني في المسند 2/421 ح ( 1434 ) ،ولفظ آخره:"كما يكره أن تؤتى معاصيه".

5-عبد العزيز بن محمد الدرواردي.

ورواه الإمام أحمد في المسند 10/112 ح ( 5873 ) ، والبزار كما في كشف الأستار رقم ( 988 ) ، وابن حبان كما في الإحسان ، كتاب: الصلاة ، باب ( 28 ) فصل في صلاة السفر 6/456 ح ( 2742 ) ، و في كتاب: الصيام ، باب (12 ) : صوم المسافر 8/333 ح ( 3568 ) ، ولفظ آخره:"كما يحب أن تؤتى عزائمه"، والبيهقي في السنن الكبرى ، كتاب: الصلاة ، باب: كراهية ترك التقصير والمسح على الخفين ، وما يكون رخصة رغبة عن السنة 3/140 ، وفي شعب الإيمان 3/403 ح ( 3890 ) ، ولفظ آخره:"كما لا يحب أن تؤتى معصيته"، والخطيب في تاريخ بغداد 10/347 ، ورواه القضاعي في مسند الشهاب 2/151 ح ( 1078 ) ، ولفظ آخره:"كما يحب أن تترك معصيته"، وابن عساكر في تاريخ دمشق 43/543.

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي - رضي الله عنه - .

صحابي.

(1) تصحفت في المطبوع من صحيح ابن خزيمة إلى ( زياد ) والتصويب من اتحاف المهرة لابن حجر 9/77.