رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 6/344 ، وتمام الرازي ، كما في انظر الروض البسام 3/60 ح ( 857 ) ، وقال ابن حجر في لسان الميزان 4/155 ،:"وأخرجه الدارقطني في كتاب الرواة عن مالك من طريق الحسن بن جبير الصوري عن عتيق وقال:"تفرد به"."

وذكره الطبراني فقال: ورواه عتيق بن يعقوب الزبيري ، عن مالك ، عن أبي النضر ، عن أبي صالح ، المعجم الأوسط 1/233، وعزاه ابن حجر إلى الطبراني ، ونسب الوهم فيه إلى عتيق (1) ، وذكره ابن عبد البر في التمهيد 22/35 .

تخريج الوجه الثالث:

( مالك ، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن مالك ثلاثة:-

محمد بن جعفر الوركاني .

رواه الطبراني في المعجم الأوسط 1/233 ح ( 763 ) ، عن أحمد بن بشير الطيالسي عن محمد بن جعفر الوركاني عن مالك بن أنس به.

وخالف موسى بن هارون أحمدَ بن بشير الطيالسي فرواه عن الوركاني ، عن مالك ، عن سمي على الوجه الأول للحديث .

قال ابن حجر:"وخالفه موسى بن هارون فرواه عن الوركاني ، عن مالك ،عن سمي قال الدارقطني حدثنا به دعلج ، عن موسى ، قال: والوهم في هذا من الطبراني أو من شيخه ."

فموسى بن هارون الحمال قال ابن حجر:"ثقة حافظ كبير".

وأما أحمد بن بشير فقال ابن حجر: لينه الدارقطني ، روى عن محمد بن جعفر الوركاني حديثًا خولف في إسناده (2) .

فعلى هذا يكون الحديث من طريق الوركاني على الوجه الأول للحديث ، والرواية عنه على الوجه الثالث خطأ.

محمد بن خالد بن عثمة .

ذكرها الطبراني عند تخريجه للحديث من طريق الوركاني ، في المعجم الأوسط 1/233 ح ( 763 )

عبد العزيز ابن الماجشون .

قال ابن حجر في فتح الباري 3/623:"وذكر الدارقطني أن ابن الماجشون رواه عن مالك عن سهيل".

وروى الحديث من هذا الوجه عن سهيل كلٌ من:-

(1) فتح الباري 3/623 .

(2) لسان الميزان 1/243 .