الحديث مروي بوجهين مرفوع ، وموقوف له حكم الرفع إذ أن ما فيه ليس للعقل فيه مدخل ، ولا يعل المرفوع أو الموقوف بالآخر فكلاهما وارد.

وسأدرس إسناده عن سفيان الثوري من طريق الإمام النسائي قال رحمه الله: أخبرنا محمد بن بشار ، قال: ثنا أبو عامر ، قال: ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"أول ما يقضى بين الناس فيه يوم القيامة في الدماء".

1-محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 11 ) .

2-أبو عامر العقدي.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 31 ) .

3-سفيان الثوري.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

4-الأعمش: سليمان بن مهران.

ثقة ، مدلس ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 6 ) .

5-أبو وائل: شقيق بن عبد الله.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - .

صحابي.

الحكم على الحديث:

الحديث بهذا الإسناد صحيح ، وقد أخرجه البخاري من طريق عبيد الله بن موسى ، وعمر بن حفص ، ورواه مسلم من طريق وكيع بن الجراح ، وشعبة بن الحجاج ، وعبدة بن سليمان جميعهم عن الأعمش به.

قال أبو نعيم رحمه الله:

حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا هشام بن علي السيرافي ح.

وحدثنا علي بن الفضل بن شهريار المعدل ، ثنا محمد بن أيوب الرازي ، قالا: ثنا الربيع بن يحيى الأشناني ، ثنا سفيان الثوري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جمع بين الظهر ، والعصر ، والمغرب ، والعشاء بالمدينة أراد الرخصة على أمته .

غريب من حديث الثوري ، عن محمد تفرد به الربيع .

واختلف على الثوري في الجمع بين الوقوف من وجوه عدة.

[ حلية الأولياء 7/88 ] .

الحديث يرويه سفيان الثوري ، واختلف عنه من سبعة أوجه:

الأول: يروى عنه ، عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس - رضي الله عنه -