«وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ شَامِيٌّ» [1] .

«وَابْنُ أَبِي لَبِيبَةَ» [2] يَرْوِي عَنْهُ وَكِيعٌ.

وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ [3] .

وَدَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ.

وَبَكْرُ بْنُ الشَّرُودِ، صَنْعَانِيٌّ.

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ [4] .

وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ.

«وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بن أبان» [5] .

وميناء [6] مولى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٌ، يَرْوِي عَنْهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَيْنَاءٍ.

وَعُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، وَهُوَ [7] سِنْدَلٌ أَخُو حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ. «وحميد ثقة» [8] .

[1] تهذيب التهذيب 6/ 310 وهو الدمشقيّ الكبير.

[2] محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة (الذهبي: ميزان الاعتدال 3/ 618) .

[3] محمد بن إسماعيل بن أبي فديك (تهذيب التهذيب 9/ 61) .

[4] المقبري (تهذيب التهذيب 5/ 237) وذكر تضعيف يعقوب له.

[5] ابن حجر: تهذيب التهذيب 1/ 116.

[6] نقل ابن حجر (تهذيب التهذيب 10/ 397) عبارة الفسوي في تجريحه.

[7] في الأصل «وسندل» انظر ترجمته في (تهذيب التهذيب 7/ 490) .

[8] ابن حجر: تهذيب التهذيب 3/ 47 وهو الأعرج المكيّ الاسدي.