سُلَيْمَانَ [1] » .

وَأَيُّوبُ بْنُ يَسَارٍ.

وَرِشْدَيْنُ بْنُ كُرَيْبٍ.

وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ.

وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبِّرِ [2] .

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ.

«وخالد بن الياس [3] » كتبنا حديثه فَلَمْ يَقْرَأْهُ عَلَيْنَا.

[وَ] أَبُو نُعَيْمٍ [4] .

وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ [5] الْقَاضِي.

وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَيْلِيُّ [6] .

وَفَايِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ.

وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ [7] الأيلي.

[1] الخطيب: تاريخ بغداد 11/ 62، وابن حجر: تهذيب التهذيب 6/ 116 ويحذف «أخو» وأضاف: «وقال يعقوب بن سفيان:

لم يكن بالقوي في الحديث» .

[2] العمري البصري قيل له المجبر لانه وقع فتكسر فأتي به عمته حفصة فقالت: هو المجبر (ميزان الاعتدال 3/ 621) .

[3] ابن حجر: تهذيب التهذيب 3/ 81.

[4] اما عبد الرحمن بن هانئ النخعي أو ضرار بن صرد التيمي، فكلاهما كوفيان ضعيفان يكنيان بأبي نعيم (تهذيب التهذيب 4/ 456 و 5/ 289) .

[5] سعيد بن فيروز الطائي.

[6] الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي (ميزان الاعتدال 1/ 572) .

[7] في الأصل «عمرو» وانما هو عبد الجبار بن عمر أبو عمرو الأيلي (تهذيب التهذيب 6/ 103 وميزان الاعتدال 2/ 534 لكنه كناه أبا عمر) .