وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ، ثِقَةٌ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ وَكُنْيَتُهُ أَبُو زَيْدٍ.

قَالَ أَبُو يُوسُفَ: حَدَّثَنِي بِهِ عُثْمَانُ [1] عَنْ جَرِيرٍ [2] ، «وَحَدِيثُهُ إِذَا حَدَّثَ عَنْهُ سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ قَامَ مَقَامَ الْحُجَّةِ» [3] .

حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَشَرِيكٌ، داعية أهل الكوفة (292 ب) ، وَهُوَ ثِقَةٌ إِلَّا أَنَّهُ كَبِرَ وَتَغَيَّرَ حِفْظُهُ.

حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ شَيْخٌ نَبِيلٌ «وَفِي حَدِيثِهِ لِينٌ، وَهُوَ ثِقَةٌ كُوفِيٌّ» [4] .

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، وَاسْمُ أَبِي خَالِدٍ هُرْمُزٌ، «وَكَانَ أُمِّيًّا حَافِظًا ثِقَةً» [5] .

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عن أبي حَيَّانَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ التَّيْمِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَئِمَّةُ الْكُوفَةِ «وَهُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ» [6] ، كُوفِيٌّ، رَوَى عَنْ أَيُّوبَ بْنِ كَيْسَانَ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَلَائِيِّ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ.

قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي فَقِيهٌ، ثِقَةٌ، عَدْلٌ، وَفِي حَدِيثِهِ بَعْضُ الْمَقَالَةِ، لَيِّنُ الْحَدِيثِ.

«وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ العرزميّ ثقة،

[1] عثمان بن أبي شيبة (تهذيب التهذيب 7/ 149) .

[2] جرير بن عبد الحميد الضبي.

[3] ابن حجر: تهذيب التهذيب 7/ 207.

[4] ابن حجر: تهذيب التهذيب 6/ 95.

[5] ابن حجر: تهذيب التهذيب 1/ 292.

[6] ابن حجر: تهذيب التهذيب 11/ 215.