وكثيرٌ من الناسِ أحياءٌ، ولكنَّهم كالأمواتِ، لا يُدركون سرَّ حياتِهم، ولا يُقدمون لمستقبلهم ولا لأُمَّتِهمْ، ولا لأنفسِهم خيرًا {رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ} ، {لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ} .

إنَّ المرأة السوداء التي كانتْ تقُمُّ مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم - قامتْ بدورِها في الحياةِ، ودخلتْ بهذا الدَّورِ الجنة {وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ} .

وكذلك الغلامُ الذي صَنَعَ المِنْبر للرسولِ - صلى الله عليه وسلم - أدَّى ما عليهِ، وكسب اجرًا بهذا الأمرِ، لأنَّ موهلته في النّجارةِ {وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ} .

سمحتِ الولاياتُ المتحدةُ الأمريكيَّةُ عام 1985 م بدخولِ الدُّعاةِ المسلمين سجون أمريكا، لأنَّ المجرمين والمروِّجين والقَتَلَةَ، إذا اهتدَوْا إلى الإسلامِ، أصبحوا أعضاءً صالحين في مجتمعاتِهمْ {أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ} .

دعاءانِ اثنانِ عظيمانِ، نافعانِ لمنْ أراد السَّداد في الأمورِ وضبْطِ النفسِ عند الأحداثِ والوقائعِ.

الأولُ: حديثُ عليٍّ، أنَّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال لهُ: (( قُلْ: اللهمَّ اهدنِي وسدِّدْني ) ). رواهُ مسلمٌ.

الثاني: حديثُ حُصيْن بن عبيدٍ، عند أبي داود: قال له - صلى الله عليه وسلم: (( قلْ: اللَّهمَّ ألهمني رُشدْي، وقِني شرَّ نَفَّسي ) ).

إذا لمْ يكنْ عونٌ من اللهِ للفتى ... فأكثرُ ما يجني عليه اجتهادُهُ