(22) الضناك: السمينة الموثقة الخلق، والمراد أن شاة الصدقة لا تكون من المهازيل، ولا من الكرائم، بل تكون وسطًا، وهو المقصود بقول (وانطو الثبجة) . أي أعطوها بلغتهم.

(23) الثبجة: أي الوسط، ومنه ثبج البحر.

(24) السيوب، جمع سيب، وهو العطية، والمراد به الركاز، وهو دفين الجاهلية.

(25) مم بكر ثيب، ومم ثيب، وهي لغتهم.

(26) فاصقعوه، وهو من الصقع، وهو الضرب.

(27) الاستيفاض: النفي والتغريب.

(28) الأضاميم: الحجارة الصغار.

(29) التوصيم: الفترة والتواني.

(30) يترفل: يترأس.

(31) الفِراع: مجاري الماء إلى الشِّعب.

(32) الوهاط، والوهاد، بمعنى واحد، وهي ضرب من الأراضي المنخفضة وغيرها.

(33) عزازها: الأرض الصلبة.

(34) العِلاف: جمع العَلف.

(35) العفاء: ما ليس فيه مِلك.

(36) الدفء والصرام: أي الإبل والغنم.

(37) الشِلب: البعير الهرم الذي تكسرت أسنانه.

(38) الناب: الناقة الهرمة، والنيب: النوق.

(39) الفارض: المسن من الأبل.

(40) الداجن: الدابة التي تآلف البيوت.

(41) الحوري: أي المنسوب إلى الحوراء، وهي كية مدورة أي المكوي.

(42) الصالغ من البقر والغنم الذي كمل، وانتهت سنة في السنة السادسة.

(43) القارح: من ذي الحافر بمنزلة البازل من الإبل.

(44) القاموس المحيط (مادة قرش) .

(45) المقل: ثمر الدوم.

(46) العربية، ص 15.

(47) مقدمة (العربية) ، ص 9.

(48) مقدمة (العربية) ، ص 8.

(49) دور اللسان لخليل أحمد، ص 106.

(50) المؤلفات الكاملة للأرسوزي، المجلد الثاني ص 188.

(51) في لسان العرب:"المفضل: كان العرب تقول في الجاهلية للمحرم (مؤتمر) ولصفر (ناجر) ، ولربيع الأول (خوان) مادة (نجر) ."

(52) دور اللسان، ص 106.

(53) الحجة، ج 1، ص 4.

(54) المصدر السابق، ج 1، ص 302.

(55) المصدر السابق ج 1 ، ص 308.

(56) متخير الألفاظ، ص 59.

(57) المصدر السابق، ص 59.

(58) المصدر السابق، ص 59.

(59) العربية، ص 149.

(60) المصدر السابق، ص 243.