7 -الإعلال والإبدال والإقلاب:

الإعلال:

الإعلال في اللغة:

عل الرجل يعل من المرض، وعل يعل ويعل من علل الشراب. والعلة المرض. وحروف العلة والاعتلال: الألف والياء والواو، سميت بذلك للينها وموتها [1] .

الإعلال في الاصطلاح:

لقد ترددت اصطلاحاته وما اشتق من جذره كاستعمال يعتل واعتل ومعتل وسواها، وشكلت عنوانات كثيرة من أبواب الكتاب (( باب ما بنت العرب من الأسماء والصفات والأفعال غير المعتلة والمعتلة ) ) [2] و (( باب نظائر ما مضى من المعتل ... ) ) [3] . و (( باب ما لحقته الزوائد من هذه الأفعال المعتلة من بنات الثلاثة ) ) [4] ، و (( باب ما اعتل من أسماء الأفعال المعتلة على اعتلالها ) ) [5]

و (( باب ما جاء في أسماء هذا المعتل على ثلاثة أحرف لا زيادة فيه ) ) [6] ، وكثيرًا ما تردد أن المعتل يختص بأشياء، وأنهم قد يخصون المعتل بالبناء ولا يخصون به غيره من غير المعتل [7] .

فنلاحظ هنا أن سيبويه قد صرح باستعماله لمصطلح الإعلال، أما الأَخفش فنلاحظ أنه يتفق مع سيبويه لأنه كان يصرح بذكره لمصطلح (الإعلال) وكان في أحيان أخرى يذكر مصطلح (تحولت) وكان يذكر القاعدة التي تدل على الإعلال وكان يذكر الأوزان التي تدل على الإعلال وكان يذكر الكلمة التي تدل على الإعلال.

أما الفرَّاء فلا يتفق مع سيبويه لأنه كان لا يصرح باستعماله لمصطلح الإعلال وإنما كان يذكر القاعدة التي تدل على الإعلال.

(1) لسان العرب: 11/ 467 - 474 مادة (عَلَّ) .

(2) الكتاب: 4/ 242.

(3) المصدر نفسه: 4/ 330.

(4) نفسه: 4/ 345.

(5) نفسه: 4/ 348.

(6) نفسه: 4/ 358.

(7) ينظر: نفسه: 4/ 365.