... يدور الحوار بين أصحاب الحركة الإسلامية حول أسلوب العمل الأصلح، هل البناء والتركيز في الصياغة الفردية لإنسان الحركة الإسلامية؟؟ أم العمل الجماهيري العام والتوعية الإسلامية الوعظية؟؟، ويحمي النقاش بين أنصار كل فريق من الفريقين، وفي هذا نقول لامبرر للصراع إذا كان الاتجاهان يكمل أحدهما الآخر حيث إنه لابد من صياغة الفرد الرباني الذي يحمل الرسالة ويقوم بالتغيير، كما أنه يلزم وجود الجماهير المسلمة الواعية التي ترضى بتوجيه الفرد الرباني عن قناعة وإيمان، وإن لم يكن هناك استعداد لتحمل الرسالة وتبعاتها، وهذا التوافق بين الرأيين كان منهج النبي صلى الله عليه وسلم.

... الصورة الثالثة:

... بماذا نتحدث وماذا نكتب؟؟ حوار يدور مع كل خطبة ومع كل كتاب ورسالة، فإلى هؤلاء نذكر واقع النبي صلى الله عليه وسلم الشمولي في البيان والحديث والتوجيه، فالرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي كان يسير الجيوش لقتال الكفار، هو الرسول صلى الله عليه وسلم الذي كان يداعب الصبيان، هو الرسول نفسه صلى الله عليه وسلم الذي كان يجلس مع المرأة فيشرح لها عن خصائص نفسها في أدق أمورها وحكم شرع الله فيها، ولم يكن ذلك ينقص من اهتماماته الأخرى، فإلى إخواننا الذين نحبهم في الله، إلى المعتمدين على جهودهم وعقولهم، نقول"لا إفراط ولا تفريط"فكما تهتم بالبيان السياسي، والتوجيه الاقتصادي، اهتم بالحكم الفقهي، واعلم أن علماء المسلمين الذين كتبوا بالأحكام السلطانية هم الذين كتبوا بالطهارة والعبادات، فلا تعارض بين الأمرين بل يكمل كل واحد منهما الآخر.

... العائق الخامس عشر:

... الافتتان ببهرج التخطيط والعلم الإداري:

... نتيجة لاحتكاك شباب الدعوة في العلوم الإدارية والتقسيمات الفنية من خلال دراستهم الجامعية، واحتكاكاتهم اليومية في مجالات الوظائف العامة والخاصة وعن طريق سماع المحاضرات العامة، حصاد هذه الأمور كلها خرجت نبتة غريبة عن الحس الإيماني والضوابط الشرعية والأدب الإسلامي.

... وفي الختام، نطلب من إخواننا الذين انفتنوا بالدراسات الغربية أن يتريثوا في أخذهم وتعلقهم ويزنوا كل أمر بضوابط الشريعة وليعلموا أن الشر لايأتي إلا بشر والخير لايأتي إلا بخير.

علاجات داخلية لما ذكرنا من العوائق الداخلية:

العلاج الأول:

البناء العقدي النظري الواضح:

... إن من أهم الأمور التي يجب أن ينتبه إليها أصحاب الحركة الإسلامية في بنائهم وتكوينهم لقواعدهم وخلاياهم أن تكون الأسس واضحة جلية مستقاه من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم مهتدية بهدى سلفنا رضوان الله عليهم فيكون العمل قائمًا على قواعد وتأصيلات مستقرة، لاتتزح ولاتضطرب ولاتتغير.

العلاج الثاني:

الثقة وأثرها في الاطمئنان:

... إن الهزات التي تنتاب الفرد في أثناء مسيرته وتكاد تسقط به من قافلة المسير إنما مرجعها إلى الاختلال الذي يحصل للنفس البشرية المتعلقة ببحثها عن ذاتها، ففي غيبة الثقة الرابطة والماسكة لبناء الحركة ترى الفرد المضطرب بعد أن ينظر إلى نفسه وما يجوزه من ملكات فطرية أو صناعات تكوينية من قوة في العبارة وسلاسة في الأسلوب وفصاحة باللسان ورصانة بالقلم، فيعتلي المنبر خطيبا يهز الجماهير ويركب الصحيفة كاتبًا يشد إنتباه المشاهير، ثم يعاود النظر إلى نفسه وذاته ومكوناته ثم يلتفت في الجهة الأخرى إلى ماأعطى من كرسي في العمل الإسلامي فيرى الفارق الكبير بين ذاته في المجتمع وبين ذاته في إطار خير الحركة الإسلامية فيرى الفارق بين المكانين فيقع بين نظرتين نظرة بعيدة عن ميزان الثقة، ونظرة أخرى قد ملئت ثقة بقيادتها وموجهيها، شعارها تربية إيمانية.

العلاج الثالث:

الاهتمام بالفرد قبل مؤسسة العمل:

... إن الأساس في العمل الإسلامي هو تحسس نهج النبي صلى الله عليه وسلم في واقعه العملي في المرحلة المكية، والحياة المدنية في مراحلها التي دارت بين التأسيس والتكوين إلى مرحلة الخروج والجهاد لمقارعة الباطل في دولته ومن خلف حصونه، فنرى أن النبي صلى الله عليه وسلم لايهتم فقط بالعلاقات الحسية بين الأفراد وبين قيادتهم بل حتى بالعواطف النفسية.

العلاج الرابع:

أهمية ترابط أصحاب الحركة الإسلامية في إطار واحد:

... إن من أهم أسباب النصر وتحقيق الهدف وحدة الصف ووحدة القيادة ووحدة التوجيه، فإن أهم ماتسعى إليه القوى الضاربة للقوى الإسلامية بشتى لباسها سواء كانت بمسوح الرهبان أو بلباس القبطان، تسعى لتفتيت القوى الإسلامية.

العلاج الخامس:

المحاسبة:

... إن محاسبة النفس البشرية لذاتها المفردة أمر حرص عليه الأقدمون والمحدثون حين يؤمنون الاستمرارية بالخير والانقطاع عن الشر.

العلاج السادس:

بناء الحركة بالفرد:

... الحركة والعمل قوامها الفرد والمؤسسة فإذا أحكمنا هذا وهذا ضمنا بعد توفيق الله حسن السيرة وقوة الإنتاج.

العلاج السابع:

انغماس ومشاركة علماء الشريعة في الحركة الإسلامية:

... في هذا العلاج نعلن بجميع موجات البث الإعلامي:"ياعلماء الشريعة: مكانكم في أوساط الدعاة فلا تبخلوا ولاتجبنوا ولاتضعفوا ولاتركنوا"نعم من خلال الحركات الإسلامية يتم التغيير والإصلاح فهي الأبواق التي بينت الحوادث صلابة معدنها، ونقاء سريرتها، وصدقها مع ربها بعد أن تكتشف الأنظمة الزائفة.

العلاج الثامن:

الإلتزام الصحيح بمنهج الدعوة: