سادسًا: وسائل مرئية وذلك عبر شريط الفديو للبرامج المختارة النافعة الهادفة .. ويتأكد الأمر أكثر عند العوائل التي تشيع فيها أشرطة الفديو الهابطة ، ويعكف أبناؤهمـ ، وبناتهم على مشاهدة المسلسلات المنحرفة ، فالبديل الصالح مهم ، وتدريجهم إلى الخير مطلب على أن المرئي - أحيانًا - قد يكون صورة مأساوية تحكي أحوال المسلمين ، وتشخص حرب الأعداء ، فتكون الصورة ناطقة ، ومؤثرة بذاتها ، وإن كانت صامتة ، فستنهض الهمم ، وتدعوا للتفاعل الإيجابي.

سابعًا: الملتقيات النوعية ، والخاصة للأسرة.

( أ ) فلقاء ينظم لشباب الأسرة ، يعرف بهم ، ويستفيد بعضهم من بعض ، وقد خطت بعض الأسر في ذلك خطوات إيجابية ، وأدركت أن هذه الملتقيات وسيلة لحماية شباب الأسرة من قرناء السوء ، وهي وسيلة من وسائل التربية ، وعن طريقها يمكن استخراج طاقات الشباب ، واستثمارها داخل الأسرة وخارجها - وقد حُدثت عن عدد من هذه الملتقيات الشبابية الناجحة ، وحدثت عن عدد من الرحلات لشباب الأسرة وقد يصل العدد فيها إلى مائة ، ومن خلالها تنظم البرامج الهادفة ، ويطلع أبناء الأسرة على عدد من المعالم المهمة في مناطق المملكة ، ويلتقون ، ويسمعون إلى غيرهم من أبناء الأسرة ، فيعودون وهم أكثر ألفة وحيوية ، وكذلك تثمر هذه الملتقيات إذا خطط لها وتولى الأمناء الأقوياء قيادتها .

(ب) ويمكن لنساء الأسرة عمومًا ، أو لفتياتها أن يلتقين داخل البيوت لقاءات هادفة جماعها الذكر لله ، والتفكير في حماية الأسرة من المخاطر ، وتقديم النموذج الأمثل للمرأة المسلمة ، والتخطيط لبرامج المرأة داخل الأسرة وفاعليتها في الدعوة.

(ج) و لقاء ثالث لأغنياء الأسرة للتعرف ، وتفقد أحوال المحتاجين من أبناء

أسرتهم ، ولدعم المشاريع الخيرية في الأسرة ، فكم من مشروع خير أجهض نتيجة ضعف الدعم له ، وكم من مسابقة ، أوقفت بسبب نقص الموارد المالية.

( د ) ولقاء رابع مهم لطلبة العلم ،والدعاة ، وأصحاب الرأي في الأسرة لاقتراح البرامج المفيدة ، والتخطيط لها، والتفكير المستديم في أحدث الوسائل ، وأنسب الأساليب . تلك ملتقيات إذا تمت، وأحسن العمل لها آتت أكلها خيرا وبركة ، وحماية للأسرة.

ثامناُ: الدعوة في البيوت

وهذا رافد مهم ، ولبنة أولى ، وأساسية في الدعوة في محيط الأسرة ن وكم تشكوا عدد من البيوت من ضعف التوجيه ، وغياب الرقيب ، ووسائل التربية ، ومهما تعلل القيمون على البيوت بالمشاغل فما منهم أحد يبلغ مشاغل ، ومهام معلم الأمة الأول محمد (ص صلى الله عليه وسلم ) ، ومع ذلك كانت له عناية فائقة ببيوته ، وأهله ، يذكر ويحذر ، ويهدي ويرشد ، ويشارك ويعلم - وحسب المسلم أن يقرأ هديه ( صلى الله عليه وسلم ص ) في بيته ومع أهله ليرى العجب، ويدعوه ذلك إلى الاقتداء ، وطرح الكسل.

ومع أهمية التنويع في الوسائل ، والبرامج البيتية ما بين قراءة ، ومسابقة وزيارة ، ورحلة دفعًا للسآمة ، والملل فمن المهم تقديم الأسوة الصالحة ، والتعليم بالسلوك العملي لأفراد الأسرة.

ومن المهم كذلك استدامة التوجيه - ولو كان قليلًا - فالقليل المستمر أولى من العواطف الملتهبة حينًا ، ثم تنقطع .. وبالمناسبة فقد بلغني أن أسرة في بريدة يقيمون حلقة ذكر في بيتهم كل يوم وعلى مدى عشرين عامًا - ولا يزالون - ولها أثر على الأولاد، فأين هذا ممن يستثقلون مرة في الأسبوع ، أو الشهر ، بل وأين هذا ممن تمضي عليهم السنة ولم يجمعهم في البيت مجلس ذكر ؟

على أن مما ينبغي التفطن له تشجيع أبناء الأسر، وبنات الأقربين على حلق تحفيظ القرآن الكريم ، فهي خير معين على صلاحهم ، وتربيتهم بإذن الله.

إن للبيوت لصوصًا لا يسرقون المتاع بل يسرقون ما هو أغلى من الإيمان ، والأخلاق فهل تنتبه لهذه النوعية من اللصوص ، وهل نسهم في إصلاح أُسرنا الكبرى عن طريق بيوتنا الصغرى ؟

تاسعًا: وسائل مرغبة و مشجعة وداعمة لاجتماع الأسرة

تأليف قلوب الأسرة هدف جليل ، وتشجيعهم ، وترغيبهم في الاجتماع الأسري مطلب ملح ، وهناك عدة أمور ، ووسائل يمكن لها أن تسهم في تحقيق ذلك ، ومنها:

¨ هدية النجاح لأطفال الأسرة - فالهدية - مهما كانت - تفتح النفوس ، وتدعو للمحبة ، وفي هدي النبوة (( تهادوا تحابوا ) )، والهدية للأطفال لها وقعها على نفوسهم ، وعلى قلوب أهليهم.

¨ والهدية لحفظه القرآن ، أو بعضه لفتيان ، أو فتيات الأسرة تشجع الآخرين على الحفظ ، وتشعر برعاية الأسرة ، واهتمامها بأفرادها،

¨ طبع دليل للأسرة يحوي أسماء ، وأرقام هواتف أفراد الأسرة فذلك يسهل مهمة الاتصال - لأي غرض - ويعرف الصغار من أبناء الأسرة بأسماء وكنى الكبار - وكل ذلك يسهم في مزيد الصلة ،والاتصال .

¨ إنشاء صندوق للتكافل - داخل الأسرة - يسهم فيه من استطاع من أبناء الأسرة ، ويصرف منه على كل فرد احتاج لدعم الصندوق. فذلك يزيد من ترابط الأسرة ، ويشعر بالتكافل المشروع داخل الأسر.

¨ الاشتراك العائلي الجماعي في إحدى المجلات الإسلامية كذلك يسهم في توعية الأسرة من جانب ، والتأليف بين أفرادها ، ولا سيما إذا كان الاشتراك مجانيًا ، أو مخفضًا.

عاشرًا: وسائل دعوية صامتة أو غير معلنة

ليست الدعوة - إن في العشيرة ، والأقربين _ أو في سواهم من الأبعدين مقصورة على الوسائل المنطوق بها ، بل وهناك وسائل صامتة ، وقد ينفع الله بها - مثل أو أكثر من غيرها - ومن أمثلتها ، بل وأبرزها -