قليل وكثير

فيصل العنزي

قليل هم الذين يصلون وكثير هم الذين يتكاسلون.

قليل هم الذين لصلاة الفجر يستيقظون وكثير هم الذين ينامون.

قليل هم الذين في المسجد يصلون وكثير هم الذين لنداء المؤذن لا يستجيبون.

قليل هم الذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم وكثير هم الذين يبخلون.

قليل هم الذين يصومون في رمضان وكثير هم الذين يفطرون.

قليل هم الذين يستطيعون فيحجّون وكثير هم الذين يتقاعسون.

قليل هم الذين لدينهم يحترمون وكثير هم الذين يسبون.

قليل هم الذين لآبائهم بارون وكثير هم الذين يعقّون.

قليل هم الذين لأعراض آبائهم يحفظون وكثير هم الذين يلعنون.

قليل هم الذين لفروجهم حافظون وكثير هم الذين لا يستعففون.

قليل هم الذين للخمر كارهون وكثير هم الذين يسكرون.

قليل هم الذين في أعراض الناس لا يخوضون وكثير هم الذين يغتابون وينمّون.

قليل هم الذين عن عرض إخوانهم يردون وكثير هم الذين يستحيون.

قليل هم الذين يتبولون فيتطهرون وكثير هم الذين لا يستنزهون.

قليل هم الذين لأبصارهم يغضون وكثير هم الذين للنظرة تلو النظرة يتبعون.

قليل هم الذين من فتنة النساء يفرّون وكثير هم الذين للنساء يصادقون.

قليل هم الذين لكتاب ربهم يتلون وكثير هم الذين يرقصون ويغنون.

قليل هم الذين على أوقاتهم يحافظون وكثير هم الذين لأوقاتهم يقتلون.

قليل هم الذين على البر والتقوى يتعاونون وكثير هم الذين بالإثم والعدوان يستمسكون.

قليل هم الذين لربهم بالنوافل يتقربون وكثير هم الذين لا يعبئون.

قليل هم الذين لربهم ذاكرون وكثير هم الذين في غفلة معرضون.

قليل هم الذين بالليل لربهم يقومون وكثير هم الذين ينامون.

قليل هم الذين بسنة نبيه وأزواجه مستمسكون وكثير هم الذين يفرّطون.

قليل هم الذين للجنة يدخلون وكثير هم الذين على وجوههم في النار يكبّون.

قال الله - تعالى: (وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ) ...

مقترحات للتسجيلات

هذه مقترحات أقدمها لكل التسجيلات الإسلامية داخل المملكة وخارجها عسى أن ينفع بها:

الحمد لله وصلى الله على محمد وبعد،،

هذه مقترحات أقدمها لكل التسجيلات الإسلامية داخل المملكة وخارجها عسى أن ينفع بها:

1ـ التعريف بالقراء: توضع تلاوة القارئ مع اسمه والمدينة التي هو فيها والمسجد الذي يصلي فيه لربط الناس بالمساجد والقران.

2ـ إخراج تفسير مختصر لكل آية يتلوها القارئ ثم بعدها المعنى المختصر أو الكلمة الغامضة.

3ـ تفسير آيات الأحكام تفسيرا مختصرا.

4ـ تفسير جزء عم وقصار الصور وآيات الأذكار كآية الكرسي وخواتيم البقرة.

5ـ التعريف بالعلماء تعريفا مبسطا ثم يوضع شيء من دروسه أو محاضراته فمثلا عن الألباني تعريف مبسط ثم مقطع مناسب من بعض أشرطته وهكذا لتعريف الجيل وطلاب العلم على علماء ودعاة ماتوا نحن أحوج لمعرفتهم.

6ـ بكاء العلماء: فتجمع مادة فيها كل المواقف التي بكى فيها العلماء عبر الأشرطة لما فيه من الأثر التربوي على السامع.

7ـ جمع أسئلة كل ملقي في شريط فمثلا الشيخ ابن عثيمين تجمع جميع فتاواه من خلال المحاضرات في شريط واحد. أو محمد المختار الشنقيطي تجمع جميع إجاباته من خلال الدروس والمحاضرات في شريط أو أشرطة عدة، ولا يخفى على الجميع ما للفتاوى من اثر بالغ على الناس ونشر العلم من أهله المعتبرين.

8ـ توزيع هذه الأسئلة أبواب فمثلا كل فتاوى باب الصلاة تجمع من خلال أشرطة 10 من المشايخ.

9ـ إجراء لقاءات في العقيدة مع عدد من العلماء والمختصين والفائدة من هذا تعريف العالم بعقيدة أهل السنة والجماعة وان أهم ما يجمع الكلمة العقيدة وفيها تعريف بالعلماء:

أما الطريقة: فبأن يحدد الشيخ مثلا الشيخ عبد الرحمن البراك تلقى عليه أسئلة في باب القدر وما يتعلق به وجميع الإشكالات ويخرج في شريط أو أقل ثم الشيخ الآخر له باب آخر أو أكثر في إصدارات مستقلة فليست كالدروس يلزم المستمع أخذها جميعا.

10ـ جمع جميع الدروس العلمية من الحرمين وجميع التسجيلات والدروس الخاصة ووضع هذه الأصول كلها في مكان مستقل تابع لإحدى التسجيلات وحبذا لو كان في كل منطقة تسجيلات تعنى بهذا مع وضع فهارس بأسماء الملقين والدروس والكتب وبهذا نحفظ كمية كبيرة من الثروة العلمية المهدرة.

11ـ إلقاء شروح لبعض المتون المختصرة داخل استديو التسجيلات والفائدة من هذا حتى لا يطيل الشيخ ولا يتشعب بالمعلومات ولا يستطرد لان الذي يلقي على حضور يخرج عن الموضوع لأجلهم فلو كانت عدة شروح عبر الاستديو لقلت التكلفة على الشيخ وفي عدد الأشرطة وفي وجودة المادة.

12ـ إبراز طلاب العلم والخطباء والأئمة المتقنين المشهود لهم بالجودة بين العلماء فلا يكن هم التسجيلات المشاهير بل عليهم أن يخرجوا الدرر من طلاب العلم لان الخطيب الجيد لن يذهب للتسجيلات ويطلب منهم أن يسجلوا له.

وطريقة التعرف على الملقين:

يوضع صندوق في كل تسجيلات ويكتب عليه شخص تحب أن تسمع له شريطا فيكتب اسمه ومكانه وعمله ليتم التعرف على كم هائل من طلاب العلم.

13ـ تحريك الشريط من خلال التخفيضات المستمرة ولو على بعض الأشرطة ووضع مسابقات وجوائز على بعضها مع مراعاة التخفيض للتوزيع الخيري وإتقان المادة لئلا يوزع شريط غير صالح للسماع من ناحية الجودة.