1 -أَعْلَامٌ.

2 -وَصِفَاتٌ.

3 -وَأَسْمَاءٌ لَيْسَتْ أَسْمَاءً وَلَا صِفَاتٍ؛ وَهِيَ: الأَسْمَاءُ الَّتِي خُتِمَتْ بِأَلِفِ تَانِيثٍ مَمْدُودَةٍ أَوْ مَقْصُورَةٍ، وَالأَسْمَاءُ الَّتِي جَاءَتْ عَلَى صِيغَةِ مُنْتَهَى الجُمُوعِ.

وَقَدْ جَعَلَ المُصَنِّفُ الأَسْمَاءَ المَمْنُوعَةَ مِنَ الصَّرْفِ عَلَى مَجْمُوعَتَيْنِ:

المَجْمُوعَةُ الأُولَى: الأَسْماءُ الَّذِي لَا تَنْصَرِفُ فِي المَعْرِفَةِ وَالنَّكِرَةِ:

وَيُرِيدُ بِذَلِكَ: الأَسْمَاءَ المَمْنُوعَةَ مِنَ الصَّرْفِ؛ سَوَاءٌ أَكَانَتْ عَلَمًا أَمْ غَيْرَ عَلَمٍ، وَهِيَ:

1 -الصِّفَةُ الَّتِي تَاتِي عَلَى وَزْنِ (أَفْعَلَ) بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ وَصْفًا أَصْلِيًّا؛ كَـ (أَبْيضَ، وَأَسْوَدَ، وَأَحْسَنَ، وَأَفْضَلَ، وَآخَرَ) .

تَقُولُ: (زَيْدٌ أَفْضَلُ مِنْ عَمْرٍو) ، وَ (لَمْ يَكُنْ زَيْدٌ أَفْضَلَ مِنْ عَمْرٍو) ، (وَلَيْسَ زَيْدٌ بِأَفْضَلَ مِنْ عَمْرٍو) .

أَمَّا الأَسْمَاءُ الَّتِي تَاتِي عَلَى وَزْنِ (أَفْعَلَ) مِنْ وَصْفٍ غَيْرِ أَصْلِيٍّ؛

فَتُصْرَفُ؛ كَقَوْلِكَ: (زَيْدٌ أَرْنَبٌ) تُرِيدُ أَنَّهُ جَبَانٌ.

2 -الصِّفَةُ الَّتِي تَاتِي عَلَى وَزْنِ (فَعْلَانَ) الَّذِي يَكُونُ مُؤَنَّثُهُ عَلَى وَزْنِ (فَعْلَى) ؛ كـ (سَكْرَانَ) ؛ لأَنَّ مُؤَنَّثَهَا: (سَكْرَى) .