ولا تملك هذا الثروات ملكية خاصة بدون العمل، فلا يكفي دخولها

في حدود سيطرة الإنسان لتصبح ملكًا له ما لم ينفق عملًا إيجابيًا في حيازتها

فقد جاء في التذكرة للعلامة الحلي هذا النص:(لو زاد الماء المباح فدخل

شيء منه ملك إنسان، قال الشيخ: لا يملكه كما لو وقع في ملك الغير مطر

أو ثلج ومكث في ملكه، أو فرخ طائر في بستانه، أو توحل ضبي في

أرضه، أو وقعت سمكة في سفينته، لم يملكه بذلك بل بالأخذ والحيازة) [1] .

وجاء في كتاب القواعد للعلامة في أحكام الصيد: إن الصيد لا يتملك بتوحله

في أرضه، ولا بتعشيشه في داره، ولا بوثوب السمكة إلى سفينة.

وهذا هو أصح القوانين عند الفقهاء الشافعيين كما نقله العلامة عنهم في

التذكرة [2] .

(1) تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي المجلد الثاني كتاب إحياء الموات المطلب الرابع.

(2) وذلك في تفاصيل النص المتقدم.