من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه، كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء [1] ، هل تجدون فيها من جدعاء [2] "، وما رواه مسلم في صحيحه [3] عن عياض بن حمار بن أبي حمار التميمي [4] قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إني خلقت عبادي حنفاء ، فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم ، وحرمت عليهم ما أحللت لهم".

(1) البهيمة الجمعاء هي: السليمة من العيوب ، المجتمعة الأعضاء كاملتها، فلا صدع بها ، ولا كيّ، سميت بذلك لاجتماع السلامة لها في أعضائها.

... ينظر: غريب الحديث لأبي محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ( المتوفى سنة 276هـ ) ، تحقيق: د. عبدالله الجبوري ، مطبعة العاني ، بغداد ، الطبعة الأولى ، 1397هـ، 1/351 .

وينظر: لسان العرب لابن منظور 2 / 682 ( جمع ) ، والقاموس المحيط للفيروزآبادي ، ص 639 (ج م ع) .

(2) الجدعاء من المعز: المقطوع ثلث أذنها فصاعدًا ، وناقة جدعاء: قطع سدس أذنها ، أو ربعها ، أو ما زاد على ذلك إلى النصف.

... ينظر: معجم مقاييس اللغة لابن فارس 3/450 (جدع) ، ولسان العرب لابن منظور 1/567 (جدع) ، ومختار الصحاح للرازي ص96 (ج د ع) .

(3) أخرجه مسلم في كتاب الجنة، وصفة نعيمها وأهلها، باب (الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار) رقم (7207) ص1174 بنحوه.

(4) عياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال التميمي المجاشعي ، صحابي سكن البصرة ، روى عنه مطرف ، ويزيد ابنا عبدالله بن الشخير والحسن وغيرهما ، كان صاحبًا قديمًا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، عاش إلى حدود الخمسين.

... ينظر: الاستيعاب لابن عبدالبر ص589، والإصابة لابن حجر 4/110.