وابن جرير نفسه يرى عدم صحة هذا الحديث الذي ساقه ؛ لأنه قال [1] في سوقه للحديث المذكور: (( وقد روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتصحيح ما قلنا في ذلك بما في إسناده نظر ، وذلك ما حدثنا به علي بن سهل [2] ، حدثنا الوليد بن مسلم [3] ) )، إلى آخر الإسناد الذي قدمنا آنفًا ، وذكرنا معه محل الغرض من المتن ، ولكن هذا الحديث وإن كان ضعيفًا فإنه يقوي هذا القول الذي عليه أكثر أهل العلم ، ونسبه ابن كثير [4] إلى الجمهور] [5] .

فالراجح عند الشنقيطي -يرحمه الله- في جزاء المحارب الذي يقطع الطريق أنه على التخيير ؛ فالإمام مخير يفعل ما يشاء من هذه العقوبات مطلقًا من غير تفصيل .

دراسة الترجيح:

قال بعض المفسرين: إن جزاء المحارب الذي يقطع الطريق ويخيف السبيل على التخيير،

وممن قال بذلك من المفسرين:

الواحدي [6] ، والبغوي [7] ، وابن العربي [8] ، والقرطبي [9] ، وأبو حيان [10] ، وأبو السعود [11] ، والشوكاني [12] ، وابن عاشور [13] .

وقال آخرون: إن جزاء المحارب على الترتيب ، وممن قال بذلك من المفسرين:

(1) جامع البيان 10/267.

(2) علي بن سهل بن قادم الحرشي، أبو الحسن الرملي ، نسائي الأصل، ثقة صدوق ، توفي سنة 261هـ.

... ينظر: تهذيب الكمال للمزي 5/253 ، وتقريب التهذيب لابن حجر ص341.

(3) هو الوليد بن مسلم القرشي ، أبو العباس الدمشقي ، مولى بني أمية ، ثقة كثير الحديث ، قال عنه ابن حجر: ( لكنه كثير التدليس ) ، توفي سنة 195هـ.

... ينظر: تهذيب الكمال للمزي 7/486، وتقريب التهذيب لابن حجر ص513.

(4) تفسير القرآن العظيم 2/81.

(5) ينظر: أضواء البيان 1/301-302.

(6) الوسيط 2/181.

(7) معالم التنزيل 2/33.

(8) أحكام القرآن 2/73.

(9) الجامع لأحكام القرآن 6/87.

(10) البحر المحيط 4/240.

(11) إرشاد العقل السليم 3/31.

(12) فتح القدير 2/35.

(13) التحرير والتنوير 6/185.