الذي يظهر- مما تقدم - أن المراد بالفتنة في قوله: { (#qa) ¨?$#ur ZpuZ÷Fدu w ¨utu‹إءe? tuiد%©!$# (#qكJn=sك ِNن3YدB Zp¢¹!%s } هي السكوت عن إنكار المنكر ؛ للأحاديث الصحيحة التي تؤيد هذا المعنى - كحديث النعمان بن بشير - رضي الله عنهما - المتقدم -(1) وغيره ، فإن فيه تعذيب العامة بذنوب الخاصة ، وفيه استحقاق العقوبة بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (2) ، وهذا ما عليه أكثر المفسرين ، واختاره الشنقيطي يرحمه الله .

والقول بأن الفتنة هنا هي افتراق الكلمة لا يخلو من وجاهة، ولكن القول الأول تشهد له الأحاديث ، وهو أظهر .

وأما القول بأنها البلية والاختبار اللذان يبتلى بهما ابن آدم فلا يظهر، والله تعالى أعلم.

18-المراد بالإيحاء في قوله تعالى: ّŒخ)ur aMّ‹ym÷rr& 'n