والصيغ التي سأذكرها هي مما ورد في قسم الدراسة من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنعام .

أقسام الألفاظ:

تنقسم الألفاظ التي استعملها الشنقيطي في تفسيره قسمين رئيسين:

القسم الأول: ألفاظ التصحيح ، وتحته نوعان:

أ - الترجيح بلفظ صريح:

فقد ذكر الشنقيطي - رحمه الله - كثيرًا من ألفاظ الترجيح بلفظ صريح ، وغالب ترجيحات الشنقيطي - رحمه الله - هي من هذا القسم ، ومن أمثلته ما يلي:

1-الصحيح ، وهذا القول هو الصحيح .

2-الظاهر ، الظاهر في الجواب ، الظاهر المتبادر من سياق الآية ، الظاهر المتبادر من الآية ، الذي يظهر ، الذي يظهر لي ، الذي يظهر لنا رجحانه بالدليل .

3-الحق ، وهو الحق إن شاءالله تعالى ، والحق الذي لا شك فيه .

4-التحقيق .

وهذه الصيغ ونحوها تدل على ترجيح الشنقيطي - رحمه الله - لهذا القول وتقديمه على غيره من الأقوال وتضعيف ما سواه .

ومن الأمثلة على هذه الصيغ ما يلي:

عند قوله تعالى: { وَلَا (#uqe=cFّ) s? أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ } [الأنعام: 151] .

قال: (( الإملاق: الفقر ، وقال بعض أهل العلم: الإملاق الجوع ، وقيل: الإملاق الإنفاق ، يقال: أملق ماله بمعنى أنفقه ، وذكر أن عليًا [1] قال لامرأته: أملقي ما شئت

من مالك .

(1) هو علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب القرشي الهاشمي ، أبو الحسن ، ابن عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصهره على ابنته فاطمة ، شهد المشاهد كلها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا تبوك ، توفي سنة 40هـ .

... ينظر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب لأبي عمرو يوسف بن عبدالبر ( المتوفى سنة 463l ) ، تحقيق: د.خليل مأمون شيحا ، دار المعرفة ، بيروت ، الطبعة الأولى ، 1427l ، ص527، وأسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير أبي الحسن علي بن محمد الجزري (المتوفى سنة 635l) ، دار الفكر، بيروت، 1425l ، 3/587.