قال جمهور المفسرين: إن المراد بالخليفة في قوله تعالى: { 'دoTخ) جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ Zpxے‹د=yz } آدم - عليه السلام - ، ومن القائلين بذلك الآتي ذكرهم: الطبري [1] ، والواحدي [2] ، والبغوي [3] ، والقرطبي [4] ، وابن جزي الكلبي [5] ، والشوكاني [6] ، والألوسي [7] ، والقاسمي [8] ، وابن عاشور [9] ، والسعدي [10] ، وغيرهم .

وقال بعض المفسرين: إن المراد بقوله تعالى: ( خليفة ) أي خلائف ، وهم ولد آدم سماهم خليفة لأنه يخلف بعضهم بعضًا ، ومن القائلين بذلك:

(1) جامع البيان 1/452 وما بعدها .

(2) الوسيط 1/113.

(3) معالم التنزيل 1/60.

(4) الجامع لأحكام القرآن 1/188.

(5) التسهيل لعلوم التنزيل 1/43.

(6) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير للشوكاني ، دار الفكر ، الطبعة الثالثة ، 1393هـ ، 1/62.

... والشوكاني هو: محمد بن علي بن محمد الشوكاني ، فقيه مجتهد ، أصولي مفسر ، من كبار علماء اليمن ، ولي قضاء صنعاء ، وله تصانيف مشهورة في فنون كثيرة ، بلغت 114 مصنفًا ، توفي سنة 1250 l .

... ينظر: الأعلام لخير الدين الزركلي ، 6/298.

(7) روح المعاني 1/220.

(8) محاسن التأويل 2/95.

(9) التحرير والتنوير 1/ 399 .

(10) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للسعدي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى ، 1420l، ص 30 .

... والسعدي هو: عبدالرحمن بن ناصر السعدي، نشأ يتيمًا وحفظ القرآن، وجدّ في طلب العلم، تولى القضاء وكان عالمًا جليلًا وقاضيًا مسددًا ، له مؤلفات كثيرة منها: ( تيسير الكريم الرحمن ) و (القواعد الحسان لتفسير القرآن ) وغيرها ، توفي سنة 1376l .

ينظر: علماء نجد خلال ستة قرون للشيخ عبدالله البسام ، مكتبة النهضة الحديثة ، مكة المكرمة ، الطبعة الأولى ، 1398هـ ، 2/422.