قوله تعالى"مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم"يقول صفة الذين كفروا ويقال مثل أعمال الذين كفروا بربهم يوم القيامة"كرماد اشتدت به الريح"يقول ذرته الريح"في يوم عاصف"يعني عاصف شديد الريح فكذلك الكفار أحبط الله ثواب أعمالهم وهذا كقوله"وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا" [ الفرقان: 23 ] لأن أعمالهم كانت بغير إيمان ولا تقبل الإيمان إذا لم يكن بالإخلاص ولا تقبل الأعمال إلا بالإيمان ولا ثواب لهم بها قرأ نافع"اشتدت به الرياح"بالألف وقرأ الباقون بغير ألف"لا يقدرون مما كسبوا على شيء"يقول لا يقدرون على ثواب أعمالهم"ذلك هو الضلال البعيد"يعني الخطأ البعيد عن الحق
قوله تعالى"ألم تر أن الله خلق"يقول ألم تعلم أن الله"خلق السموات والأرض"قرأ حمزة والكسائي"خالق السموات والأرض"بكسر الضاد على معنى الإضافة وقرأ الباقون"خلق السموات والأرض"بنصب الضاد على معنى الفعل الماضي
وقوله"بالحق"يعني بالعدل ويقال ببيان الحق"إن يشأ يذهبكم"يقول يميتكم ويهلكهم إن عصيتموه"ويأت بخلق جديد"يعني قوما غيركم خيرا منكم وأطوع لله تعالى فهذا تهديد من الله تعالى ليخافوه
ثم قال"وما ذلك على الله بعزيز"يعني إهلاككم ليس على الله بشديد
قوله تعالى"وبرزوا لله جميعا"يقول وخرجوا من قبورهم لأمر الله تعالى يعني القادة والأتباع اجتمعوا للحشر والحساب وهذا كقوله"وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا" [ الكهف: 47 ] "فقال الضعفاء"يعني الأتباع والسفلة"للذين استكبروا"وهم القادة"إنا كنا لكم تبعا"في الدنيا نطيعكم فيما أمرتمونا به"فهل أنتم مغنون عنا"يقول هل أنتم حاملون عنا"من عذاب الله من شيء قالوا"يعني القادة للسفلة"لو هدانا الله لهديناكم"يقول لو أكرمنا الله