كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (114) إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (115) وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (117) وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (118) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (119)

-فكلوا مما رزقكم الله من الحلال الطيب ودعوا الحرام واشكروا نعم الله عليكم فإنه هو المنعم المتفضل بما أنعم عليكم.

-إنما حرم الله عليكم من الحيوان ما لم يذك والدم المسفوح ولحم وشحم الخنزير وما ذبح لغير الله أو ذكر عليه اسم غير الله إلا المضطر من غير بغي بلا ضرورة وغير متجاوز حد الضرورة فله الأكل والله غفور له ووسعته رحمته سبحانه.

-ولا تقولوا لما تتكلمون به من الكذب هذا حلال وهذا حرام افتراء على الله وتنسبون ذلك إليه وإنما ذلك من عندكم إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون.

-متاع قليل في الدنيا الفانية ولهم في الآخرة عذاب أليم موجع.

-وعلى اليهود حرمنا ما أخبرناك به من قبل"في سورة الأنعام"وما ظلمناهم بتحريم ذلك عليهم ولكن أنفسهم يظلمون فاستحقوا ذلك.

-ثم إن ربك للذين عصوا الله على جهالة منهم ثم أقلعوا عمّا كانوا فيه من الذنوب وأقبلوا على طاعة الله ومرضاته إن ربك من بعد معاصيهم لكثير المغفرة لهم واسع الرحمة.

1 -أيها المسلم اتق الله في مطعمك ومشربك"هل مطعمنا حلال ومشربنا حلال؟"

والواجب ما يلي:

الموضوع ... المقابل

يجب أن يكون المطعم حلالا ... يجب شكرالله على ذالك المطعم

يجب أن يكون المشرب حلالا ... يجب شكر الله على ذالك المشرب

يجب أن يكون المسكن حلالا ... يجب شكر الله على ذالك المسكن

يجب أن يكون الملبس حلالا ... يجب شكر الله على ذالك الملبس

يجب أن يكون المنكح حلالا ... يجب شكر الله على ذالك المنكح

وكل قول أوفعل يجب ان يكون مما يباح لا مما حرم ومما يتعلق بذالك:

أ- وجوب أكل الطيبات ... وترك الخبيثات

ب- وجوب عمل الصالحات ... وترك السيئات

ج- وجوب شكر الله على النعم ... وترك كفر النعم

وقد قال - صلى الله عليه وسلم:"أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم) "

وقال: (يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم) ..."رواه مسلم من حديث أبي هريرة."

1 -أن التحريم والتحليل لله وليس لأحد أن يحلل أو يحرم من عند نفسه وهذا يتناول ما يلي:

أ- أن تقول هذا حلال أو هذا حرام ولا دليل معه وإنما ذالك من عند نفسه فهذا حرام

ب- إن من يأتي بحديث مكذوب فهذا داخل في التحليل أو التحريم وقد قال - صلى الله عليه وسلم:"من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"متفق عليه.

3 -أيها العبد لله: إن باب التوبة مفتوح و الإصلاح مفتوح لكل أحد فعلينا أن نتوب إلى الله عز وجل قبل الموت وقبل الغرغرة وقبل طلوع الشمس من مغربها ومن منا لا يذنب فكلنا خطاء فالتوبة التوبة وقد قال