(يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا(7) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9) قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آَيَةً قَالَ آَيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (10) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (11 ) ) [مريم/7 - 11] 0

التفسير:

يا زكريا قد استجبنا دعاءك ونبشرك بولد اسمه يحي لم يسبق احد قبله بهذا الاسم -قال زكريا كيف يكون لي ابن وزوجتي عقيم وقد كبرت جدًا مثلي لا يولد له - قال الملك مجيبًا لزكريا: إن إيجاد الولد منك ومن زوجتك هذه سهل يسير على الله فقد خلقك من العدم فهو قادر على كل شيء -قال زكريا رب اجعل لي علامة ودليلًا على حصول ما وعدتني ليطمئن قلبي فقال الله له علامتك أن يحتبس لسانك عن الكلام للناس ثلاث ليال وأنت صحيح من غير مرض -فخرج زكريا على قومه من محراب عبادته فأشار إليهم إشارة خفية سريعة أن سبحوا الله صباحًا ومساءًا ليوافقوه فيما أمر به شكرًا لله 0

بعض الدروس من الآيات:

1)استحباب البشارة بالخير -فيا أخي إذا حصل لأخيك المسلم شيء من الخير فبشره به وقد قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلا تُنَفِّرُوا) رواه الشيخان 0 وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعائشة لما برأها الله (أَبْشِرِي يَا عَائِشَةُ أَمَّا اللَّهُ فَقَدْ بَرَّأَكِ) رواه الشيخان 0 فاذا نجح الطالب بشرته- وإذا حملت زوجة الرجل الذي طال انتظاره حملها بشرته وبشرها النساء وإذا سمعت بخبر لأخيك بشرته وهذه