وشروطها ـ وخشوعها ـ وثمارها ـ وآدابها ـ وصلاتها في المسجد مع جماعة المسلمين )) وليحرص أحدنا على الصف الأول والمشي إليها بسكينة ووقار ولنحافظ على سنن الوضوء كالسواك وعلى سنن الصلاة وعلى الأذكار التي بعدها بأدائها كاملة غير منقوصة , ولنسارع إلى المسجد عند سماع المؤذن والترديد معه وأذكار الأذان وأذكار دخول المسجد والخروج منه وليهتم الإمام والمؤذن بواجباتهما وتعليم جماعة المسجد ما يتعلق بالصلاة وأحكامها وإن وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في مرضه الذي مات فيه (( الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) )رواه أحمد والنسائي وابن ماجة (صحيح) ,فهل حفظنا وصيته - صلى الله عليه وسلم - بالصلاة وقمنا بهذه الوصية خير قيام (عملًا وعلمًا وتعليمًا وقمنا بالانتهاء عن الفحشاء والمنكر لأن الصلاة تنهى عن ذلك) .

7)أخي المسلم: اهتم بالتسبيح (سبح الله عز وجل) :

أ ومن التسبيح ما يكون في أدبار الصلوات قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة: (( مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ) )رواه مسلم.

ب ومن التسبيح (للرجال) إذا ناب الإمام شيء في الصلاة لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث سهل: (( مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ حِينَ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِلَّا الْتَفَتَ ) )رواه البخاري , وقال (( إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ ) ).

ت التسبيح مائة مرة في اليوم: قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة: (( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ) )رواه الشيخان.

ث غرس نخلة في الجنة بالتسبيحة لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث جابر: (( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ) )رواه الترمذي وابن حبان (صحيح) .

ج التسبيح في مجلس ذكر أو لغو لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث جبير: (( مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَتْ كالطَّابَعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ، وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ، كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ ) )رواه النسائي والحاكم (صحيح) .