4 -وكما أن صلة الزوجية لا تنفع إلا مع الإيمان والعمل الصالح فكذلك النسب لا ينفع صاحبه إلا بالإيمان بالله وعمله الصالح وقد قال تعالى"فلا أنساب بينهم يومئذا"وقد قال - صلى الله عليه وسلم: (وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ) رواه مسلم

5 -أخي المسلم العاقل:

س 1: فيم تستعمل عقلك؟

ج 1: أستعمله في التعرف على الحق لأتبعه وعلى الباطل لأجتنبه.

النتيجة: إذن أنت عاقلٌ حقيقةً.

س 2: فيم يستعمل السفيه عقله؟

ج 2: يستعمل عقله في السير وراء شهوة بطنه وفرجه من حلال أو حرام ولا يبالي، وإنما يُهمّه المتعة الدنيوية الزائلة، ولا يتعقّل ما ينفعه بل يقع في كل ما يهواه حتى وإن كان فيه ضرره.

النتيجة: إذن هو ليس بعاقل، بل سفيهٌ عاجزٌ مذمومٌ شرعًا؛ لأنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قد قال: (احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ ... الحديث) رواه مسلم.

والعجز هنا هو: ترك ما فيه منفعة الشخص مما هو في الدنيا والآخرة بدون عذر.

س 3: ما علامة العاقل وغيره؟

ج 3: - ... علامة العاقل: أنه يسعى فيما ينفعه في الدنيا والآخرة.

وعلامة غير العاقل: أنه يسعى فيما يضره في الدنيا أو في الآخرة (الذنوب) .

-ومن علامة العاقل: إتباع أهل العلم.