قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7) إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (8)

التفسير:

قل يا محمد لهؤلاء المشركين إنما أنا بشر مثلكم أوحى الله إلي إنما إلهكم إله واحد لا إله إلا الله وحده لا شريك له لا كما تعبدونه من الأصنام والأرباب المتفرقين فأخلصوا له العبادة دون سواه واستغفروه لذنوبكم التي مضت والدمار والهلاك للمشركين الذين لا يشهدون أن لا إله إلا الله ولا يخرجون الزكاة ولا يدينون بها وهم مكذبون بيوم القيامة ـ إن الذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة لهم أجر عظيم غير مقطوع.

بعض الدروس من الآيات:

1)أخي المسلم: استقم على دين الله عز وجل مع الإيمان وقد قال رجل يا رسول الله قل لي في الإسلام قولًا لا أسأل عنه أحدًا بعدك فقال النبي ? (( قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ثم استقم ) )رواه مسلم من حديث سفيان الثقفي.

2)أخي المسلم: أكثر من الاستغفار لذنوبك وذلك بأي لفظ من ألفاظ الاستغفار مع مواطأة القلب وقد قال ? (( قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) )رواه الشيخان من حديث أبى بكر أن النبي ? قال له ذلك ـ ويسن أيضًا أن يطلب من الله ما يجمع له دنياه وآخرته كما في حديث أن النبي ? قال (( قُلْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إِلَّا الْإِبْهَامَ فَإِنَّ هَؤُلَاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ ) )رواه مسلم.

3)أخي المسلم: أخرج زكاة مالك طيبة بها نفسك حتى زكاة الحلي التي نرى كثيرًا من الناس لا يخرج زكاة الحلي الذي له ـ كثير من النساء عندهن حلي وقد قال ? للمرأتين اللتين دخلتا ومعهما سواران من ذهب فقال (( أَتُؤَدِّيَانِ زَكَاتَهُ قَالَتَا لَا قَالَ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ بِسُوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ قَالَتَا لَا قَالَ فَأَدِّيَا زَكَاتَهُ ) ) (رواه الترمذي) .