التوحيد، ونظم تصريف الفرى وشرحه، وله منظومة في آداب الأكل وشرحها، ونظم الحكم وشرحها، وأن له اليد الطولى في الشعر.

توفي بمكة يوم الاثنين لخمس بقين من ربيع الأول سنة ألف [وست] [1] وسبعين. ذكره الشيخ بدر الدين خوج في زهر الخمايل.

وبها: أخوه الشيخ محمد بن الشيخ سعيد باقشير [2] . ترجم له في السلافة، وذكره الحموي في النتائج، ولد بحضرموت [3] ، ولازم جده لأمه الهادي باقشير، أخذ عن جماعة بحضرموت، ثم ارتحل إلى مكة وأقام بها، وأخذ عن جماعة، وأخذ علم القراءة على الشيخ عبدالله باقشير، والفقه على الشيخ عبدالعزيز الزمزمي، والشيخ علي بن الجمال. درس بالحرم المكي وألف عدة رسائل لكنه لم يبيضها. توفي بمكة ضحوة يوم الخميس سبع عشر ربيع الثاني سنة ألف [وخمس] [4] وثمانين ودفن بالمعلا.

وممن دفن بها: الشيخ محمد علي بن محمد بن علان بن إبراهيم بن محمد بن علان بن عبدالملك بن علي بن مجدد المائة الثامنة كما هو مشهور على الألسنة والأفواه الشيخ المحقق علي [بن] [5] مبارك شاه البكري الصديقي العلوي سبط آل الحسن [6] ، وصاحب الترجمة هو واحد الدهر في

(1) في الأصل: ستة.

(2) ترجمته في: خلاصة الأثر (3/ 469) ، وسلافة العصر (ص: 218) ، والمختصر من نشر النور والزهر (ت: 454، ص: 408) وفيه: أنه توفي شر ة 1077 هـ.

(3) حضرموت: ناحية واسعة في شرقي عدن بقرب البحر، وحولها رمال كثيرة تعرف بالأحقاف (معجم البلدان 2/ 269) .

(4) في الأصل: وخمسة.

(5) قوله: بن، زيادة من خلاصة الأثر.

(6) ترجمته في: خلاصة الأثر (4/ 184 - 189) ، والمختصر من نشر النور والزهر (ت: 532، ص:464) ، وإتحاف فضلاء الزمن (2/ 76) ، ونفحة الريحانة (4/ 111) وذكر المحقق في الهامش ولادته سنة 996 هـ.